世泽传清范，戎韬演秘谋。
雄藩未赐节，大壑忽移舟。
谢氏胡床在，羊公羽扇收。
光华归令子，何恨掩泉丘。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《石左藏挽诗二首》是一首宋代的诗词，作者是文同。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
世泽传清范，
戎韬演秘谋。
雄藩未赐节，
大壑忽移舟。
谢氏胡床在，
羊公羽扇收。
光华归令子，
何恨掩泉丘。
诗意：
这首诗词表达了作者对时代变迁和个人命运的思考与感慨。诗中提到了一些历史人物和场景，通过这些象征性的意象，传达出作者对于社会、家族和个人命运的关切。
赏析：
诗的开篇写到了"世泽传清范"，表达了世世代代传承的清廉风范，这里的"清范"指的是廉洁的操守和高尚的品德。接下来一句"戎韬演秘谋"，表达了有志者在战争中运筹帷幄、制定谋略的能力和智慧。
下一节写到"雄藩未赐节，大壑忽移舟"，这里的"雄藩"指的是有才干和志向的人，"赐节"表示获得官职和荣誉。诗人表达了对于有志者未能得到应有的机会和奖赏的遗憾和失望之情，同时也表达了人生道路不可预测的变幻无常。
接下来提到了"谢氏胡床"和"羊公羽扇"，这里的"谢氏胡床"指的是谢氏家族，"羊公羽扇"指的是羊祜，他是唐代的名将和政治家。通过这两个人物的象征，诗词表达了家族的兴衰和个人的功名得失。
最后一句"光华归令子，何恨掩泉丘"，表达了对于光辉事业归于子孙的喜悦和对于自己命运的无奈和遗憾。"掩泉丘"则是对自己的墓地的暗示，表达了对于人生短暂和必然终结的思考。
总的来说，这首诗词通过描绘历史人物和家族命运的变迁，抒发了作者对于时代变迁和个人命运的感慨和思考。同时，诗词中运用了象征和意象，给读者留下了深刻的印象和思考空间。
聚三华，合四象。一气流通，上下频升降。飞入泥丸光百丈。岁久年深，炼成琉璃帐。证先天，朝无上。当位中庸，三五三十棒。打就不来亦不往。这个家风，端的无虚妄。
二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。丹梯石路君先去，为上青冥最上头。
向日所云我，如今却是伊。不知今日我，又是后来谁。
参录公犹未，瞥见白云方始彻果。有超师之作，敢道端师翁语拙。一生居淮不入浙，独弄单提这一著。至偏差接三佛，控南堂，以一大藏，切入啰孃。夫是之误用东山正续，毫发一移，亘千万世，源深流长者也。
心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
白酒新开九酝，黄花已过重阳。身外傥来都似梦，醉里无何即是乡。东坡日月长。玉粉旋烹茶乳，金齑新捣橙香。强染霜髭扶翠袖，莫道狂夫不解狂。狂夫老更狂。
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