雁足曾无一字收，有时书到却生愁。
故人叠叠半黄壤，今我萧萧全白头。
大抵百年皆逝水，可怜万事只浮沤。
朝闻夕死真吾道，圣处工夫办得不。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
这首诗词的中文译文如下：
《春来闻故旧多云亡者作诗示同志》
雁足曾无一字收，
有时书到却生愁。
故人叠叠半黄壤，
今我萧萧全白头。
大抵百年皆逝水，
可怜万事只浮沤。
朝闻夕死真吾道，
圣处工夫办得不。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代诗人曾几所作，以春天来临时听闻故旧友人相继去世为题材，表达了对逝去的亲友的思念之情以及对人生短暂和世事浮沉的感慨。
诗的开头两句“雁足曾无一字收，有时书到却生愁。”描述了往昔曾无心情写信，但现在每次收到朋友来信却引起了愁绪。这表明了诗人对逝去的友人的思念和对岁月流转的感叹。
接下来的两句“故人叠叠半黄壤，今我萧萧全白头。”通过描写故人的墓地和自己如今的白发，突出了时间的无情流逝和人生的转变。诗人感慨自己已经年老，而故人们都已长眠黄土之中。
接着的两句“大抵百年皆逝水，可怜万事只浮沤。”表达了对光阴易逝和世事无常的感叹。百年过去了，所有的事情都只是浮浮沤沤，显得微不足道。
最后两句“朝闻夕死真吾道，圣处工夫办得不。”表达了诗人对生死的思考。他认为真正的道理在于早晨听到死亡的消息，晚上就能够接受死亡。然而，他意识到自己在修行的过程中做得还不够好，还未达到圣人的境地。
这首诗词通过对友人离世和人生短暂的描写，表达了对逝去的时光和人事变迁的感慨，同时也反思了自己在修行道路上的不足。诗人以简洁的语言和深刻的意境，表达了对生命和时光的思考，给读者留下深刻的印象。
一片白云飞入山，须臾又出在人閒。我归十年不复出，说道云閒我更閒。
只把文章谒帝居，便从平地蹑空虚。分明有个上天路，何事儿孙不读书。
何其秀且明，而况清以美。不醉将如何，无吟讵自己。凡与共此者，但须行乐耳。无意固必我，可久速仕止。离合忍复道，光阴能有几。相对默不言，新篘多且旨。玄中难致诘，圣处可胜纪。何为是栖栖，未免聊复尔。
后苑归来月上初，天歌吹引下鸾与。春风料峭馀寒重，犹索金函览奏书。
魏公德业冠当年，汝守威名竦汉边。将相传家俱未远，子孙到处各推贤。风流最喜君真似，符竹连分政得专。岘首重寻碑堕泪，习池还指客横鞭。逃亡已觉依刘表，寒俊应须礼浩然。当有郡人知古意，栏街齐唱接篱篇。
法尔非修本十成，平常酬答最分明。端然指出长安道，无奈游人不肯行。
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