豁豁虚堂巧架成，地平相与远山平。
横岩积翠檐边出，度陇浮苍瓦上生。
春入壼觞分蜀井，风回谈笑落芜城。
谢公已去人怀想，向此还留召伯名。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《平山堂》是一首宋代诗词，作者是王令。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
豁豁虚堂巧架成，
地平相与远山平。
横岩积翠檐边出，
度陇浮苍瓦上生。
译文：
宽敞的虚堂巧妙地建造完成，
地面平坦与远山平齐。
横卧的岩石上积聚着翠绿的青苔，
跨越山陇，浮现在苍瓦之上。
诗意：
这首诗描绘了一座名为"平山堂"的建筑。诗人以平实的语言，表达了对这座建筑的赞美和讴歌。诗中描述了虚堂宽敞的格局，地面与远山齐平，给人一种开阔和平和的感觉。横卧的岩石上长满了翠绿的青苔，似乎在告诉人们这座建筑与自然融为一体，具有与山水相得益彰的美。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，描绘了一幅平和、宽敞的建筑景象。诗人运用景物的描绘，将建筑与自然融合在一起，表达了对自然与人文和谐共生的向往和赞美。整首诗词给人一种宁静、宽广的感觉，让人感受到自然与人类建造物相互交融的美感。
诗中提到的"谢公"和"召伯"是指两位历史人物。"谢公"指的是谢安，谢安是东晋时期的重要政治家和文学家，他以清廉正直、治理有方而闻名。"召伯"指的是召公，召公是春秋时期的史书人物，他以德行高尚、治理有道而闻名。诗人在诗中表达了对这两位先贤的怀念之情，并将他们的名字与这座建筑联系起来，彰显了对先贤思想和道德风范的敬仰和传承。
总之，这首诗以简洁、明快的语言描绘了一座宽敞、平和的建筑，并表达了对自然与人文和谐共生的赞美。通过与历史人物的联系，诗人传递了对先贤思想和道德的敬仰。这首诗在描绘景物的同时，也寄托了诗人对美好社会和传统价值的向往。
圣明朝，旷典乘秋举。大飨本仁祖。九室八牖四户。敕躬齐戒格堪舆。盛牲实俎。并侑总稽古。玉露乍肃天宇。冰轮下照金铺。燎烟嘘呼。郁尊香，云门舞。仿佛翔坐，灵心咸嘉娱。众星俞美，光属照熉珠。清晓御丹凤，湛恩遍浃率溥。欢声雷动岳镇呼。徐命法驾，万骑花盈路。献胙慈极，
失羣寒鴈声可怜。夜半单飞在月边。无奈人心复有忆。今暝将渠俱不眠。
玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。
保福借水献花，这僧白日迷路。南山门下，总是粗心底。只是不敢说著，小慈妨大慈。
欲爱生诸秽，俱盛一草囊。应从持犯入，当发紫金光。
川锁支祁水尚浑，地理汪罔骨应存。樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。
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