世於利禄不择义，苟可走夺足恐蹉。
家储千金吝铢两，不敢尽费乌用多。
百年到死财几日，恃若固有理则那。
庄生尝以富为病，爱其放达与俗过。
南山衣雪变群玉，举以卖世售几何。
山翁固亦富自喜，稚子无诮贫犹歌。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《南山雪》是一首宋代诗词，作者是王令。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
世於利禄不择义，
苟可走夺足恐蹉。
家储千金吝铢两，
不敢尽费乌用多。
百年到死财几日，
恃若固有理则那。
庄生尝以富为病，
爱其放达与俗过。
南山衣雪变群玉，
举以卖世售几何。
山翁固亦富自喜，
稚子无诮贫犹歌。
诗意：
这首诗词表达了对人们追逐财富、利益而忽略道义的批判，以及对财富带来的困扰和迷失的思考。诗中通过描绘南山被雪覆盖，形容南山变成了一片闪耀如玉的景象，暗示财富的虚幻和转瞬即逝。作者引用了庄子的观点，认为财富过多会成为一种病态，并赞美庄子的放达态度和超脱尘世的生活。最后，作者提到山中的老人为自己的富裕而欢喜，而他的孩子则无视贫穷而歌唱，寄托了对财富与贫穷的不同态度的思考。
赏析：
这首诗词通过对财富和利益追逐的批判，以及对庄子的思想的借鉴，表达了作者对现实社会中功利主义和物质追求的反思。诗中以南山雪景为象征，将财富的虚妄和转瞬即逝的特性形象地表达出来。通过引用庄子的观点，作者表达了对过度追求财富所带来的困扰和对放达超然态度的赞赏。最后两句提到山中的老人和孩子，传递了对不同人对待财富的态度的对比，进一步强调了诗词的主题。整首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了作者对人生价值和财富观的思考，给人以深思。
异域阴山外，孤城雪海边。秋来唯有雁，夏尽不闻蝉。雨拂毡墙湿，风摇毳幕膻。轮台万里地，无事历三年。
昔为大室游，卢岩在东麓。直上登封坛，一夜茧生足。径归不复往，峦壑空在目。安知有十志，舒卷不盈幅。一处一卢生，裘褐荫乔木。方为世外人，行止何须录。百年入箧笥，犬马同一束。嗟予缚世累，归来有茅屋。江干百亩田，清泉映修竹。尚将逃姓名，岂复上图轴。
诸峰翠少中峰翠，五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑，僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。更有上方难上处，紫苔红藓绕峥嵘。
十载江湖，一朝簪组，宠荣曷称衰容。圣恩不许。归卧旧庐中。慨念东山伴侣，烟霞外、久阔仙踪。今何幸，相逢故里，谈笑一尊同。吾州，真幸会，湖边贺监，海上黄公。胜渭川遗老，绛县仙翁。纵饮何辞烂醉，脸霞转、一笑生红。从今后，婆娑化国，千岁乐皇风。
未将春草贮鸣蛙，寂寞西湖处士家。正喜数枝斜更好，聊沽一醉醒还赊。骨清是我氷霜侣，心赏从渠锦绣华。不厌相过娱夜永，摘芳和雪试煎茶。
别酒带愁酸，千里失群黄鹄。行到小桥梯下，便飞云南北。不妨垂手小徘徊，日影转阑曲。从此贺囊佳制，有新奇题目。
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