满目尘埃白日阴，皇天无命且深沉。
终当力卷沧溟水，来作人间十日霖。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《龙池二绝》是宋代诗人王令所作的一首诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
满目尘埃白日阴，
皇天无命且深沉。
终当力卷沧溟水，
来作人间十日霖。
诗意：
这首诗词表达了作者对社会现状的不满和对天命的思考。诗中以自然景象来隐喻社会乱象，表达了对世道的悲愤之情。作者通过描绘沧溟水的图景，表达了自己力图改变现状、引发社会变革的决心。
赏析：
这首诗词运用了自然景物与社会现实的隐喻手法，通过对沧溟水和十日霖的描绘，抒发了作者对当时社会腐败和不公的愤慨之情。
诗的开篇，作者借景抒怀，满目尘埃白日阴，描述了社会的阴暗和不堪。这里的“满目尘埃”暗喻社会的纷乱和污浊，白日阴指的是阴霾弥漫的社会氛围。皇天无命且深沉，表达了作者对天命的疑问和对社会现象的不解。诗的前两句以自然景物的描绘引出了作者对社会现实的思考。
接下来的两句“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”，是诗的核心内容。这里的“沧溟水”指的是浩渺的大海，象征着庞大而深邃的社会现实。作者表示自己要发挥自己的力量，卷起这浩渺的大海，引发十日连绵不停的大雨。这里的“十日霖”比喻社会变革的力量和影响，暗示着作者的决心和追求。
整首诗通过对自然景物的描绘，寄托了作者对社会的期望和对变革的追求。诗人希望能够以自己的力量改变社会的现状，带来真正的公正和幸福。这种对社会的关怀和呼唤，充满了激情和力量，展现了作者的理想主义精神。
圣明朝，旷典乘秋举。大飨本仁祖。九室八牖四户。敕躬齐戒格堪舆。盛牲实俎。并侑总稽古。玉露乍肃天宇。冰轮下照金铺。燎烟嘘呼。郁尊香，云门舞。仿佛翔坐，灵心咸嘉娱。众星俞美，光属照熉珠。清晓御丹凤，湛恩遍浃率溥。欢声雷动岳镇呼。徐命法驾，万骑花盈路。献胙慈极，
失羣寒鴈声可怜。夜半单飞在月边。无奈人心复有忆。今暝将渠俱不眠。
玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。
保福借水献花，这僧白日迷路。南山门下，总是粗心底。只是不敢说著，小慈妨大慈。
欲爱生诸秽，俱盛一草囊。应从持犯入，当发紫金光。
川锁支祁水尚浑，地理汪罔骨应存。樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。