冲冲行路自多岐，已踏归途尚虑非。
迄犬只知人是盗，不知人亦夜来归。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《夜归》是一首宋代的诗词，作者是王令。下面是诗词的中文译文：
夜晚归来
行路茫茫，经历多番曲折，
我已踏上归途，但仍心存疑虑。
直到看见狗只，它只知道有人行凶抢劫，
却不知这个人也是为了夜晚归家。
这首诗词描绘了作者在夜晚归家时的一种心境。诗人感叹自己在行路的过程中经历了许多曲折和困扰，心中充满了疑虑和担忧。当他看见狗只时，狗只只知道有人行凶抢劫，却不知道这个人其实是在归家的路上。这种情景使诗人感慨万分，表达出一种无奈和思考。
这首诗词通过对夜晚归家的描写，抒发了诗人内心的矛盾和思考。作者在行路的过程中经历了许多的困难，归途并不容易，而且他也意识到，在黑暗的夜晚，人们会有不同的行为和动机。狗只只能看到表面的行为，却无法理解其中的内涵和背后的原因，这也引发了诗人对于人性和世界的思考。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表现了作者对于人性和生活的思考。诗人以自己归家的经历为例，揭示了人们在生活中所面临的曲折和困惑，以及人们在黑暗中的行为和动机的复杂性。整首诗词给人一种深思熟虑的感觉，让人们不禁思考起人性和生活的本质。
秋月满行舟，秋虫响孤岸。岂独居者愁，当令客心乱。展转重兴嗟，所嗟时节换。时节不苦留，川涂行已半。霜落草根枯，清音从此断。谁复过江南，哀鸿为我伴。
苦寒犹强忍，空阔倚楼前。春欲回江国，人皆喜雪天。病须攻此老，穷已极今年。乘兴吾何往，西归问钓船。
巴蜀归才子，江湖枉使车。久吟工部句，新寄子公书。面对花应笑，眉开柳为舒。苦无杯酒暇，人事正纷如。
少来不食蚁丘浆，老去得意漆园方。监中已失儿时面，忍能乞与兵作郎。
幼以木兰为长兄，岂堪垂老隔幽明。空疏谁更讥匡鼎，友爱何曾詈屈平。服已降期从变礼，圣犹尚左况诸生。追严不必伊蒲供，自有松风与涧声。
冷气生深殿，狼星渡远关。九城鼙鼓内，千骑道途间。凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。
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