诗词大全

《琴二首》

不独区区操缦间,要期追逐古风还。
吾民有愠何当解,学得南风不敢弹。

作者介绍

王令(一○三二~一○五九),字逢原,初字钟美,原籍元城(今河北大名)。因幼年丧父,育于游宦广陵之叔父王乙,遂占籍广陵(今江苏扬州)。少时尚意气,后折节力学。不求仕进,以教授生徒爲生,往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年(一○五四),王安石奉召晋京,途经高邮,令投赠诗文,获安石赏识,结爲知己,遂公文学知名。卒于嘉祐四年,年二十八。有《广陵先生文集》,长期以抄本流传,分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》(见《广陵集》附录)。 王令诗,以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷(其中诗十八卷)爲底本。校以明抄本(简称明本,藏北京图书馆)、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本(简称嘉业堂本),并采用沈文绰点校本《王令集》校记(简称沈校)。明抄本有拾遗一卷,据以补入,编爲第十九卷。

作品评述

《琴二首》是宋代诗人王令创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文:

不独区区操缦间,
不仅是为了琴弦之间的琐碎琐事,
要期追逐古风还。
更是希望能追寻古代的音乐风格。

吾民有愠何当解,
朝廷上的人民为何愤怒难平,
学得南风不敢弹。
因为他们学会了南方的音乐,却不敢演奏。

这首诗词通过琴的象征意义,表达了王令对当时时代局势的思考和反思。诗中的琴实际上是一种隐喻,代表着王令对古代音乐和文化的向往和追求。他对于现实社会的不满,以及人们对于古代文化的忽视和遗忘感到愤怒。

诗中的"不独区区操缦间"表达了王令对琴弦琐事的不满,他希望超越琐碎琐事的限制,追求更高尚的音乐境界。"要期追逐古风还"则表达了他对古代音乐风格的向往,希望能够继承和传承古人的音乐艺术。

而"吾民有愠何当解"一句则反映了当时社会上的不满和不安情绪。朝廷上的人民因为一些原因感到不满和愤怒,然而他们学得了南方的音乐,却因为局势的不安定而不敢演奏。

整首诗词表达了王令对于时代的思考和对古代文化的向往,同时也抒发了对社会现状的不满和对人们对古代文化的忽视的愤怒之情。通过琴的象征意义,诗中融入了对音乐和文化的追求,以及对社会问题的关注,展现了王令独特的情感和思想。

  • 《送僧归吴》

    一锡南飞度碧空,宝坊遥在白云中。定知门外青松树,别后新枝已向东。

  • 《偈颂七十二首》

    形名未立,腾兆未分。全无巴鼻,彻底浑仑。

  • 《邻叟招饮》

    灯火隔篱落,呼儿掩柴门。邻叟挽我衣,笑指老瓦盆。酒尽意未已,语杂情更真。嗟嗟行路难,劝我归与邻。团圞一家乐,亦足娱其亲。低头愧叟言,未语面辄頳。父昔教我书,意在为荣亲。十岁始知学,二十能为文。三十将远游,海波忽扬尘。年今几半百,亲老安可云。岁时一杯酒,父子

  • 《小雪前三日锺冠之约余侍老人行山舟发后洪入》

    何山如幽人,道场如大家。穰穰衲子脚,刺刺骚翁牙。挟隽控寒飚,搜光蹑晨霞。危颠矫窣堵,平畴略污邪。岩泉跑虎涌,径松髯龙拿。锺梵破深寂,金碧开纷葩。修廓步屐峻,杰阁望眼赊。山势佩玦矗,湖光镜奁谺。清苕杏霭入,古弁空蒙遮。列翠不可唾,群籁无敢哗。坐我旃檀林,酌之

  • 《送王龟拾遗谢官后归浐水山居》

    水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。

  • 《绍兴祀皇地祗十五首》

    [南宫为羽]几事方丘,情文孔时。名出大泽,侑祭无遗。牲陈黝犊,乐备咸池。柔祗皆出,介我繁禧。

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。