玉经炎火竹经霜，却把刚肠变酒肠。
庾信悲哀休作赋，接舆歌曲且佯狂。
更谙丧乱灾为福，蕴蓄才华有若亡。
孤宦由来宜晚达，祝君霄汉路歧长。
王禹偁（九五四～一○○一），字元之，济州鉅野（今山东巨野）人。太宗太平兴国八年（九八三）进士，授成武县主簿。雍熙元年（九八四），迁知长洲县。端拱元年（九八八）应中书试，擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年（九九一），爲徐铉辨诬，贬商州团练副使。五年，再知制诰。至道元年（九九五）兼翰林学士，坐谤讪罢知滁州，未几改扬州。真宗即位，復知制诰。咸平元年（九九八）预修《太祖实录》，直笔犯讳，降知黄州。四年移知蕲州，卒，年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（今残存卷六至卷十三等八卷）。《宋史》卷二九三有传。 王禹偁诗，前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》爲底本，校以清光绪会稽孙星华增刻本（简称孙本）、清干隆平阳赵熟典刻本（简称赵本）、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本（简称经锄堂本），参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及《宋文鑑》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》爲底本，参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本（简称影宋本）、杭州大学图书馆藏清抄本（简称清抄本）以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句，其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首，已合併编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首（其中二首爲杜甫诗），已删去。
《和仲咸诗六首之三和自咏》是宋代王禹偁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
玉经炎火竹经霜，
却把刚肠变酒肠。
庾信悲哀休作赋，
接舆歌曲且佯狂。
这首诗词以自咏的方式表达了作者的心情和思考。诗中描述了玉经经历了炎火的烧炙，竹经经历了霜冻的洗礼，暗喻了作者自己经历了世间的磨砺和考验。然而，作者却将自己的刚直之心转变为放纵和放松，将坚定的意志变为纵情享乐。这种转变让作者感到悲哀，他认为自己不应该像庾信那样沉浸在悲伤之中而无法创作赋诗。相反，他选择了接舆（古代官员乘坐的车辆）并歌曲，佯装狂放，以逃避内心的痛苦。
诗的后两句表达了作者对丧乱和灾难的理解。他认为丧乱和灾难并非完全是不幸，而是一种福报。这种观点表明作者对人生的看法与常人不同，他相信逆境中蕴藏着才华和智慧，就像失去了才华一样。最后两句表达了作者对自己宦途的期望，他希望自己能够晚一点成功，能够在漫长的人生道路上追求更高的目标。
这首诗词通过对自身经历和心境的描绘，表达了作者对人生的思考和感悟。作者通过转变自己的态度和行为，试图逃避内心的痛苦和困惑，同时对逆境和灾难持有一种特殊的理解。整首诗词以自咏的形式，展示了作者独特的思想和情感。
江山客思满，云水稻田空。日坞悬秋实，霜林坠晚红。
行穿六松阴，鸟语逢人寂。林僧洗山缽，正了寒堂食。揖我喜满颜，吟窗半轩辟。凤凰不无情，天外送佳色。春风动花雨，枝上或涓滴。羡师得安住，我亦有闲适。出门懒鞍马，把袂步幽石。石尽浮泥深，恰恰露双屐。临别心徘徊，野店更一息。
功被环宇，处蟲之灵。有神司之，以生以成。典礼有初，祀事讲明。孔盖翠旌，降集于庭。
径竹烟横素，庭莎露缀珠。
守地难越境，吊生宁及哀。自伤转蓬远，莫致束刍来。惨日熙夏屋，悲风号夜台。遥知倚庐处，流泪渍苍苔。
两月巴陵郡，搜诗朝暮间。空能饮江水，恨不上君山。昔者闻何至，今焉兴尽还。才名或遭骂，坎轲分低颜。
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