支公兼有董狐才，史传修成乙夜开。
天子远酬丹诏去，高僧不出白云来。
眉毫久别应垂雪，心印休传本似灰。
若念重瞳欲相见，未妨西上一浮杯。
王禹偁（九五四～一○○一），字元之，济州鉅野（今山东巨野）人。太宗太平兴国八年（九八三）进士，授成武县主簿。雍熙元年（九八四），迁知长洲县。端拱元年（九八八）应中书试，擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年（九九一），爲徐铉辨诬，贬商州团练副使。五年，再知制诰。至道元年（九九五）兼翰林学士，坐谤讪罢知滁州，未几改扬州。真宗即位，復知制诰。咸平元年（九九八）预修《太祖实录》，直笔犯讳，降知黄州。四年移知蕲州，卒，年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（今残存卷六至卷十三等八卷）。《宋史》卷二九三有传。 王禹偁诗，前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》爲底本，校以清光绪会稽孙星华增刻本（简称孙本）、清干隆平阳赵熟典刻本（简称赵本）、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本（简称经锄堂本），参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及《宋文鑑》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》爲底本，参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本（简称影宋本）、杭州大学图书馆藏清抄本（简称清抄本）以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句，其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首，已合併编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首（其中二首爲杜甫诗），已删去。
《寄赞宁上人》是宋代王禹偁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
支公兼有董狐才，
史传修成乙夜开。
天子远酬丹诏去，
高僧不出白云来。
眉毫久别应垂雪，
心印休传本似灰。
若念重瞳欲相见，
未妨西上一浮杯。
诗意：
这首诗词是王禹偁寄给赞宁上人的作品。诗中表达了对赞宁上人的赞美和思念之情。赞宁上人是一位才华出众的僧人，他的修行成果在历史上有着很高的评价。然而，尽管天子曾经远赐丹诏以表彰他的功绩，赞宁上人却守在白云之中不出山门。诗人表示，赞宁上人已经与尘世隔绝很久，他的眉毛上可能已经积雪，心中的印记也已经不再传承，仿佛已经变成了灰烬。然而，诗人仍然怀念着赞宁上人，希望能够再次相见。他提议，即使不能亲自去见赞宁上人，也可以通过西上一杯酒来表达自己的思念之情。
赏析：
这首诗词通过对赞宁上人的赞美和思念，展现了诗人对高僧的敬仰之情。诗中运用了对比的手法，将赞宁上人与天子进行对比，强调了赞宁上人超脱尘世的境界。诗人通过描绘赞宁上人久居白云之中的形象，表达了对他修行成果的敬佩。诗中的眉毫积雪和心印不传的描写，暗示了赞宁上人已经超越了尘世的纷扰，达到了一种超然的境界。最后，诗人以西上一浮杯的方式，表达了自己对赞宁上人的思念之情，展示了诗人对高僧的虔诚和敬意。
总体而言，这首诗词通过对赞宁上人的赞美和思念，展现了诗人对高僧的敬仰之情，同时也表达了对超脱尘世境界的向往和追求。
一片白云飞入山，须臾又出在人閒。我归十年不复出，说道云閒我更閒。
只把文章谒帝居，便从平地蹑空虚。分明有个上天路，何事儿孙不读书。
何其秀且明，而况清以美。不醉将如何，无吟讵自己。凡与共此者，但须行乐耳。无意固必我，可久速仕止。离合忍复道，光阴能有几。相对默不言，新篘多且旨。玄中难致诘，圣处可胜纪。何为是栖栖，未免聊复尔。
后苑归来月上初，天歌吹引下鸾与。春风料峭馀寒重，犹索金函览奏书。
魏公德业冠当年，汝守威名竦汉边。将相传家俱未远，子孙到处各推贤。风流最喜君真似，符竹连分政得专。岘首重寻碑堕泪，习池还指客横鞭。逃亡已觉依刘表，寒俊应须礼浩然。当有郡人知古意，栏街齐唱接篱篇。
法尔非修本十成，平常酬答最分明。端然指出长安道，无奈游人不肯行。
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