木末仆危不可呼，水滨诗客昔何如。
若非此老曾行处，泪涨三川恨有馀。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《木末》是一首宋代晁说之的诗词。这首诗描绘了一个仆人在树林深处遇到危险，无法呼救的情景，同时也表达了对过去诗人在水边的自由自在生活的怀念。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
木末仆危不可呼，
在树林深处，仆人遇到危险，无法呼救，
水滨诗客昔何如。
曾经在水边的诗人过去是怎样的？
若非此老曾行处，
如果不是这位老人曾经走过的地方，
泪涨三川恨有馀。
眼泪涌动成三条河流，悲愤之情无法释怀。
这首诗以简洁而深刻的语言，表达了作者对自由、安全和过去美好时光的渴望和怀念。诗中的木末仆危形象生动地描绘了一个无助的场景，强调了人们在困境中的无奈和无力。而水滨诗客的形象则象征着自由、诗意和无拘无束的生活。通过对比，诗人表达了对过去自由生活的向往和对现实困境的不满。最后两句诗中的泪涨三川，更是表达了作者内心深处的悲伤和愤怒，情感之浓烈令人动容。
总的来说，这首诗通过对自然景物和人物形象的描绘，表达了作者对自由、安全和过去美好时光的向往，同时也抒发了对现实困境的不满和内心的悲愤之情。这种对比和情感的交织，使得这首诗具有深远的诗意和赏析价值。
沈沈积素抱，婉婉属之子。永日独无言，忽惊振衣起。方如在帏室，复悟永终已。稚子伤恩绝，盛时若流水。暄凉同寡趣，朗晦俱无理。寂性常喻人，滞情今在己。空房欲云暮，巢燕亦来止。夏木遽成阴，绿苔谁复履。感至竟何方，幽独长如此。
山脚侵城尽是台，登高处处喜崔嵬。手拈霜菊香无奈，面拂江风酒自开。幕府尊罍云里集，民家歌吹静中来。定知胜却陶彭泽，怅望篱边白日颓。
缑氏古城里，好道王道济。作诗有古风，读书知古意。朝来遗仆夫，遗我古石器。结从天地初，生自一拳际。工倕创规摹，般输施剞劂。沦茗北窗下，坐有羲皇思。嗟予性迂鄙，龃龉居今世。忝官污台省，曾无益时智。退藏又濡滞，尚不离朝市。阙地避烦暑，颇与营窟类。诚非古人比，拜赐
广陵花月尝同醉，睢苑风霜暂破颜。但喜交情久弥重，休嗟人事老多艰。壮心未忍悲华发，强饮犹能倒玉山。留滞江湖应不久，多为春酒待君还。
书卧蓬山禁漏长，起观名画得心降。曾闻饮涿依南海，颇怪飞鸣到北窗。峭格正宜风作驭，修翎堪与凤为双。知公物外寻幽好，不恋荣华拥节幢。
青山如壁地如盘，千里耕桑一望宽。虞帝肇州疆域广，汉家封国册书完。因循天宝兴戎易，痛惜雍熙出将难。今日圣朝恢远略，偃兵为义一隅安。
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