春到梨花意更长，好将素质殿红芳。
若为寄与江南客，枉是杨梅忆庚郎。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《梨花》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗描绘了春天来临时梨花的美丽景象，表达了诗人对梨花的喜爱和赞美之情。
诗中的第一句“春到梨花意更长”表达了春天到来时，梨花的花期更加延长，意味着梨花的美丽和芬芳将持续更久。这句话通过描绘春天的变化，展示了自然界的生机和美好。
接下来的一句“好将素质殿红芳”描绘了梨花的颜色和质地。梨花的花瓣洁白如素，而花蕊却呈现出红色，形成了鲜明的对比。这种对比使得梨花更加美丽动人，也体现了诗人对梨花的细腻观察和赞美。
最后两句“若为寄与江南客，枉是杨梅忆庚郎”表达了诗人的情感和思念之情。诗人希望将这首诗寄给远方的江南客人，但他觉得这样做是多余的，因为这首诗无法表达他对杨梅和庚郎的深深思念之情。这里的杨梅和庚郎可能是诗人的亲友或恋人，诗人通过这两句话表达了对他们的思念和眷恋之情。
总的来说，这首诗通过描绘梨花的美丽和春天的到来，表达了诗人对自然界的赞美和对亲友的思念之情。它展示了诗人对细节的观察和对情感的表达，给人以美好的意境和共鸣。
一片白云飞入山，须臾又出在人閒。我归十年不复出，说道云閒我更閒。
只把文章谒帝居，便从平地蹑空虚。分明有个上天路，何事儿孙不读书。
何其秀且明，而况清以美。不醉将如何，无吟讵自己。凡与共此者，但须行乐耳。无意固必我，可久速仕止。离合忍复道，光阴能有几。相对默不言，新篘多且旨。玄中难致诘，圣处可胜纪。何为是栖栖，未免聊复尔。
后苑归来月上初，天歌吹引下鸾与。春风料峭馀寒重，犹索金函览奏书。
魏公德业冠当年，汝守威名竦汉边。将相传家俱未远，子孙到处各推贤。风流最喜君真似，符竹连分政得专。岘首重寻碑堕泪，习池还指客横鞭。逃亡已觉依刘表，寒俊应须礼浩然。当有郡人知古意，栏街齐唱接篱篇。
法尔非修本十成，平常酬答最分明。端然指出长安道，无奈游人不肯行。
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