丞相开边靡有它，中原要复识干戈。
百年身事今如此，万里胡尘可奈何。
陇上健儿嗟不见，洛阳女子恨偏多。
朝朝上食陵头否，肠断东巡白帝歌。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《痛恨》是一首宋代晁说之的诗词。这首诗词表达了作者对战乱和分裂局势的痛恨之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
丞相开边靡有它，
中原要复识干戈。
百年身事今如此，
万里胡尘可奈何。
陇上健儿嗟不见，
洛阳女子恨偏多。
朝朝上食陵头否，
肠断东巡白帝歌。
诗意：
这首诗词以丞相开边的形象开篇，表达了作者对当时战乱和分裂局势的不满和痛恨之情。作者希望中原地区能够重新认识到战争的残酷和危险。他感叹百年来的身世遭遇，认为现在的局势仍然如此混乱。他对漫天的胡人战争带来的灰尘感到无奈和无力。他悲叹陇上的勇士们不再出现，洛阳的女子们充满了对战乱的仇恨。最后，他问道，是否每天都要上陵头进食，内心的痛苦是否会让他东巡白帝山时唱出悲歌。
赏析：
这首诗词以简洁而有力的语言表达了作者对战乱和分裂局势的痛恨之情。通过描绘丞相开边、中原复干戈、胡尘万里等形象，作者展现了当时社会的动荡和混乱。他通过对陇上健儿和洛阳女子的描写，表达了对战乱给人们带来的痛苦和不幸的同情。最后，作者通过对自己内心的痛苦的描绘，表达了对战乱局势的无奈和无力感。整首诗词情感深沉，意境凄凉，展现了作者对战乱的深刻思考和痛恨之情。
一片白云飞入山，须臾又出在人閒。我归十年不复出，说道云閒我更閒。
只把文章谒帝居，便从平地蹑空虚。分明有个上天路，何事儿孙不读书。
何其秀且明，而况清以美。不醉将如何，无吟讵自己。凡与共此者，但须行乐耳。无意固必我，可久速仕止。离合忍复道，光阴能有几。相对默不言，新篘多且旨。玄中难致诘，圣处可胜纪。何为是栖栖，未免聊复尔。
后苑归来月上初，天歌吹引下鸾与。春风料峭馀寒重，犹索金函览奏书。
魏公德业冠当年，汝守威名竦汉边。将相传家俱未远，子孙到处各推贤。风流最喜君真似，符竹连分政得专。岘首重寻碑堕泪，习池还指客横鞭。逃亡已觉依刘表，寒俊应须礼浩然。当有郡人知古意，栏街齐唱接篱篇。
法尔非修本十成，平常酬答最分明。端然指出长安道，无奈游人不肯行。
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