山工日斲器，殊匪事樵牧。
掘地取云根，剖坚如剖玉。
食具与果具，待宾良有勖。
亦将茶具并，饱啜时出俗。
公何都赠予，金多不入目。
我家固宜之，瓦碗居漏屋。
得此尤称穷，客来无不足。
唯应赤脚婢，收拾怨常酷。
夏席堆青齑，冬盘飣旨蓄。
竟无粱肉馔，其愧萧家录。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《次韵答吴长文内翰遗石器八十八件》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。这首诗词描述了作者收到吴长文送来的八十八件石器，并表达了对这些石器的赞美和感激之情。
诗词中提到，这些石器是由山中的工匠日夜努力雕琢而成，与一般的樵牧之事完全不同。作者将这些石器比喻为从地下取出的云根，剖开后坚硬如玉。这些石器不仅可以用作食具和果具，也可以用来招待宾客，展示其珍贵和独特之处。作者还提到了茶具，表示在品茗时可以超脱尘俗的束缚。
诗词中提到吴长文赠予的石器虽然金贵，但作者并不在意，因为他的家庭环境本就适合这些石器的使用。他的屋子漏雨，用瓦碗来接雨水，因此这些石器对他来说尤为珍贵，而且客人来访时也无不满足。唯一的遗憾是，作者的赤脚婢女在整理这些石器时常常抱怨，夏天摆放青齑（一种食物），冬天则享用美味佳肴，但却没有精美的肉类菜肴，这让作者感到愧对了萧家的记载。
这首诗词通过描绘吴长文送来的石器，表达了作者对这些石器的喜爱和珍视之情，同时也反映了作者的生活环境和对待客人的态度。
遥知夜相过，对语冷无火。险辞斗尖奇，冻地抽笋笴。唫成欲寄谁，谈极唯思我。学术穷後先，文字少许可。敢将蠡测海，有似脂出輠。必饿尝见忧，此病各又果。弊驾当还都，重门不须鏁。到时春怡怡，万柳枝娜娜。定应人折赠，只恐絮已堕。行橐且不贫，明珠藏百颗。
真一生天地，因依认宿缘。智高通理性，凡下少周旋。语默何奇绝，幽深隐圣贤。谁人解我意，大道寸心玄。
春雨不肯晴，春云与地平。柯山数椽屋，昼夜倾檐声。阴沉人意恶，但愿醉不醒。园花知在亡，渠溜飘红英。今年穷到骨，憔悴客江城。花时不得出，风雨掩柴荆。自我学道来，万事一羽轻。惟有惜春意，未忘儿女情。龃龉可奈何，努力饱饭行。往日虽莫挽，来日岂无程。忽记祖燕公，佳句
江波浮阵云，岸壁立青铁。胡为井中泉，涌浪时惊发。水性本无定，得止自澄澈。谁为女娲手，补此天地裂。
莫惜三更坐，难销万里情。同看一片月，俱在广州城。泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。
寒沙四面平。飞雪千里惊。风断阴山树。雾失交河城。朝驱左贤阵。夜薄休屠营。昔事前军幕。今逐嫖姚兵。失道刑既重。迟留法未轻。所赖今天子。汉道日休明。
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