翰林平日接群公，文酒相欢慰病翁。
白首归田徒有约，黄扉论道愧无功。
攀髯路断三山远，忧国心危百箭攻。
今夜静听丹禁漏，尚疑身在玉堂中。
欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移干德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），復馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本繫年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附于卷末。
《夜宿中书东合》是宋代文学家欧阳修的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
翰林平日接群公，
文酒相欢慰病翁。
白首归田徒有约，
黄扉论道愧无功。
攀髯路断三山远，
忧国心危百箭攻。
今夜静听丹禁漏，
尚疑身在玉堂中。
诗意：
这首诗词描绘了作者欧阳修在夜晚宿在中书东合的情景。他是翰林院的成员，平日里与许多文人交往，共同欢饮，以慰病中的老人。然而，尽管他已经年老，却没有在政治上取得什么成就，只能白发苍苍地回到乡间。他感到愧对黄扉（指官署的黄色大门），因为他无法在政治上有所作为。他的忧国之心危如百箭攻心，而他的道路已经断绝，三山遥远。在这个夜晚，他静静地听着宫廷的钟鼓声，仍然怀疑自己是否身处于玉堂之中。
赏析：
这首诗词以欧阳修自身的经历和情感为基础，表达了他对政治事业的无奈和忧国之心。他作为一位文人，虽然有才华，但却无法在政治舞台上施展才能，只能在乡间归隐。诗中的黄扉象征着官场的门槛，作者对自己在政治上的无功而感到愧疚。同时，他也表达了对国家命运的担忧，用"忧国心危百箭攻"这一形象的比喻，表达了他对国家危机的关切。最后，作者通过描绘夜晚宫廷的钟鼓声，以及自己怀疑身处玉堂之中的感觉，表达了他对官场生活的思念和对政治事业的渴望。
这首诗词通过对个人命运和国家命运的交织描绘，展现了作者内心的矛盾和忧虑。它既是欧阳修个人情感的抒发，也是对当时政治局势的反思。同时，诗中运用了形象生动的比喻和意象，使诗词更具有感染力和艺术性。
子入天台我入闽，归来又见六番春。雁书乏便通巡道，鹤劲长延望叔伦。吃药未逢医国手，听琴谁见赏音人。年业屡作江湖梦，细嚼君诗当问津。
年光岂不好，老境独无欢。百步未为远，一尊聊自宽。泽枯波尚绿，霜薄叶初丹。矫首问来雁：中原应苦寒？
爝火初经一线开，宝盘终日自萦回。也知物理关人事，历尽崎岖心始灰。
烟水苍苍古渡头，神鸦噪罢缆方收。泊舟凫渚鸥汀晚，夜入兰宫桂殿秋。绿苇黄芦悲落日，白苹红蓼闹沧洲。冥冥千古今如梦，浩浩长江不管愁。雁阵归时云似幕，风樯高处月如钩。惊涛飞起银花舞，万顷寒光十二楼。
金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。楼殿纵随烟焰去，火中何处出莲花。
和诗韩国老，见比以宣尼。引彼返鲁事，指予来西畿。日星功夫大，麋鹿分同微。华衮承褒借，将何答所知。
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