四镇名藩忽十春，归来白首两朝臣。
上心方喜亲耆德，物论犹期秉国钧。
退食图书盈一室，开樽谈笑列嘉宾。
昔人风采今人少，恸哭何由赎以身。
欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移干德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），復馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本繫年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附于卷末。
《晏元献公挽辞三首》是宋代欧阳修创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
四镇名藩忽十春，
归来白首两朝臣。
上心方喜亲耆德，
物论犹期秉国钧。
退食图书盈一室，
开樽谈笑列嘉宾。
昔人风采今人少，
恸哭何由赎以身。
中文译文：
四个镇名的藩篱已经过去了十个春天，
回来时，我已是白发苍苍的两朝臣。
内心欣喜于亲耆的德行，
对于治国之道的讨论仍然期待着。
退隐家中，书籍堆满了一室，
开启酒坛，谈笑间列坐着贵宾。
昔日的风采已经难见于今人，
悲痛哭泣又如何能赎回失去的一生。
诗意和赏析：
这首诗词是欧阳修为晏元献公挽辞而作。晏元献公是欧阳修的朋友，他在政治上受到排挤，最终被贬谪到地方。这首诗词表达了欧阳修对晏元献公的思念和对时光流转的感慨。
诗的开头，描述了四个镇名的藩篱已经过去了十个春天，暗示了时光的流逝和岁月的变迁。接着，诗人表达了自己回来时已是白发苍苍的两朝臣，表现了岁月对人的摧残和政治生涯的坎坷。
诗的下半部分，诗人表达了对晏元献公的敬佩和思念之情。他称赞晏元献公的德行和治国之道，希望能够与他一同讨论国家大事。然而，诗人退隐家中，书籍堆满了一室，开启酒坛，却只能与贵宾们谈笑，而昔日的风采已经难见于今人。最后两句表达了诗人对晏元献公的深深思念和无法挽回的悲痛之情。
这首诗词通过对晏元献公的赞美和对时光流逝的感慨，表达了诗人对友谊和人生的思考。它既展示了欧阳修对晏元献公的敬佩之情，又反映了诗人对自己时光流逝和人生价值的思考。整首诗词以简洁明快的语言，表达了深刻的情感和思想，具有较高的艺术价值。
聚三华，合四象。一气流通，上下频升降。飞入泥丸光百丈。岁久年深，炼成琉璃帐。证先天，朝无上。当位中庸，三五三十棒。打就不来亦不往。这个家风，端的无虚妄。
二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。丹梯石路君先去，为上青冥最上头。
向日所云我，如今却是伊。不知今日我，又是后来谁。
参录公犹未，瞥见白云方始彻果。有超师之作，敢道端师翁语拙。一生居淮不入浙，独弄单提这一著。至偏差接三佛，控南堂，以一大藏，切入啰孃。夫是之误用东山正续，毫发一移，亘千万世，源深流长者也。
心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
白酒新开九酝，黄花已过重阳。身外傥来都似梦，醉里无何即是乡。东坡日月长。玉粉旋烹茶乳，金齑新捣橙香。强染霜髭扶翠袖，莫道狂夫不解狂。狂夫老更狂。
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