空观假观第一观，佛言世谛不可乱。
人生宛有去来今，卧听檐花落秋半。
《已亥杂诗 226》是清代诗人龚自珍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
空观假观第一观，
佛言世谛不可乱。
人生宛有去来今，
卧听檐花落秋半。
诗意：
这首诗词以佛教的观念为基础，表达了对人生和世界的思考。诗人通过观察和思考，提出了一种超越现实的境界，以及对佛教教义的理解。诗中探讨了人生的无常和变化，以及对世界真理的追求。
赏析：
这首诗词以四句短小的诗句表达了深刻的哲理。首句“空观假观第一观”，表明诗人通过冥想和观察，超越了现实的表象，进入了一种超越时空的境界。第二句“佛言世谛不可乱”，强调了佛教教义中的世界真理不可被扭曲和混淆。诗人通过佛教的智慧，寻求真理和解脱。
第三句“人生宛有去来今”，表达了人生的无常和变化。人们的生命经历不断流转，过去、现在和未来相互交织，构成了一个连续不断的过程。最后一句“卧听檐花落秋半”，通过描绘檐下花朵的凋零，表达了时光流转和生命的短暂。诗人以静观自然的方式，表达了对生命和世界的深刻思考。
总的来说，这首诗词通过佛教的观念和哲学思考，表达了对人生和世界的思索。诗人以简洁而深刻的语言，揭示了人生的无常和世界的真理，引导读者思考生命的意义和价值。
一锡南飞度碧空，宝坊遥在白云中。定知门外青松树，别后新枝已向东。
形名未立，腾兆未分。全无巴鼻，彻底浑仑。
灯火隔篱落，呼儿掩柴门。邻叟挽我衣，笑指老瓦盆。酒尽意未已，语杂情更真。嗟嗟行路难，劝我归与邻。团圞一家乐，亦足娱其亲。低头愧叟言，未语面辄頳。父昔教我书，意在为荣亲。十岁始知学，二十能为文。三十将远游，海波忽扬尘。年今几半百，亲老安可云。岁时一杯酒，父子
何山如幽人，道场如大家。穰穰衲子脚，刺刺骚翁牙。挟隽控寒飚，搜光蹑晨霞。危颠矫窣堵，平畴略污邪。岩泉跑虎涌，径松髯龙拿。锺梵破深寂，金碧开纷葩。修廓步屐峻，杰阁望眼赊。山势佩玦矗，湖光镜奁谺。清苕杏霭入，古弁空蒙遮。列翠不可唾，群籁无敢哗。坐我旃檀林，酌之
水边残雪照亭台，台上风襟向雪开。还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。
［南宫为羽］几事方丘，情文孔时。名出大泽，侑祭无遗。牲陈黝犊，乐备咸池。柔祗皆出，介我繁禧。
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