文殊堂下松，永日如鸣琴。
我登双松堂，时步双松阴。
中有寂莫人，安禅无古今。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《全州双松堂》是宋代文人黄庭坚创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
文殊堂下松，永日如鸣琴。
我登双松堂，时步双松阴。
中有寂莫人，安禅无古今。
诗意：
这首诗描绘了一个景色宜人的地方，称作文殊堂，下面有两棵松树。这两棵松树在阳光的照射下，整天都发出如琴声般的声音。诗人登上了双松堂，走在两棵松树的阴影下。在这里，有一个静谧的人，他安心静坐，超越了时间的限制。
赏析：
这首诗描绘了一幅宁静祥和的景象，充满了禅意。文殊堂下的两棵松树被诗人描绘得活灵活现，它们不仅在外貌上形成了鲜明的对比（双松），而且在声音上也有了生动的描绘（如鸣琴）。这种对自然景物的细腻描写，使读者仿佛能够感受到松树的韵律与鸣响。
诗的后半部分则着重描绘了诗人自己的心境。他登上了双松堂，踏着松树的阴影，进入了一个安静、寂莫的境地。他所描述的这个人物，被称为“寂莫人”，他在这个地方静坐冥想，超越了时间和历史的界限。这种超越感与禅宗思想有着紧密的联系，表达了诗人追求心灵安宁和超越尘世的愿望。
整首诗通过对自然景物和内心境界的描绘，展现了诗人追求禅宗境地的心路历程。它凭借细腻的描写和深邃的意境，让读者可以感受到大自然的美妙与内心的宁静。这首诗词也反映了宋代文人对禅宗思想的倾慕，以及他们对于寻求内心安宁的追求。
聚三华，合四象。一气流通，上下频升降。飞入泥丸光百丈。岁久年深，炼成琉璃帐。证先天，朝无上。当位中庸，三五三十棒。打就不来亦不往。这个家风，端的无虚妄。
二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。丹梯石路君先去，为上青冥最上头。
向日所云我，如今却是伊。不知今日我，又是后来谁。
参录公犹未，瞥见白云方始彻果。有超师之作，敢道端师翁语拙。一生居淮不入浙，独弄单提这一著。至偏差接三佛，控南堂，以一大藏，切入啰孃。夫是之误用东山正续，毫发一移，亘千万世，源深流长者也。
心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
白酒新开九酝，黄花已过重阳。身外傥来都似梦，醉里无何即是乡。东坡日月长。玉粉旋烹茶乳，金齑新捣橙香。强染霜髭扶翠袖，莫道狂夫不解狂。狂夫老更狂。
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