昔有独醒士，绝口避醁醽。
折杨得众笑，无地至秦青。
周诗念忠嘉，所贵食野苹。
良时不可再，佳人难合并。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《次韵子夷兄弟十首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
昔有独醒士，绝口避醁醽。
古时有一位清醒的士人，他拒绝饮酒。
折杨得众笑，无地至秦青。
他因为拒绝饮酒而遭到众人的嘲笑，无处安身，只能到秦青（地名）。
周诗念忠嘉，所贵食野苹。
他读《周诗》时，思念忠诚和美好的事物，珍爱野生的苹果。
良时不可再，佳人难合并。
美好的时光不会再来，美丽的人难以相聚。
这首诗词表达了作者对过去的一位清醒士人的赞美和思念之情。这位士人坚守自己的原则，拒绝饮酒，但却因此受到了他人的嘲笑和排斥。诗中提到了他读《周诗》时的思绪，表达了对忠诚和美好事物的向往。最后两句表达了时光流转，美好时光不会再来，美丽的人也难以再次相聚的无奈之情。
整首诗词以简洁明了的语言表达了作者对过去士人的敬佩和思念之情，同时也反映了时光流转和人事无常的主题。通过对士人的描写和对美好事物的向往，诗词传达了一种对纯洁和忠诚的追求，以及对逝去时光和无法实现的美好的遗憾之情。
一片白云飞入山，须臾又出在人閒。我归十年不复出，说道云閒我更閒。
只把文章谒帝居，便从平地蹑空虚。分明有个上天路，何事儿孙不读书。
何其秀且明，而况清以美。不醉将如何，无吟讵自己。凡与共此者，但须行乐耳。无意固必我，可久速仕止。离合忍复道，光阴能有几。相对默不言，新篘多且旨。玄中难致诘，圣处可胜纪。何为是栖栖，未免聊复尔。
后苑归来月上初，天歌吹引下鸾与。春风料峭馀寒重，犹索金函览奏书。
魏公德业冠当年，汝守威名竦汉边。将相传家俱未远，子孙到处各推贤。风流最喜君真似，符竹连分政得专。岘首重寻碑堕泪，习池还指客横鞭。逃亡已觉依刘表，寒俊应须礼浩然。当有郡人知古意，栏街齐唱接篱篇。
法尔非修本十成，平常酬答最分明。端然指出长安道，无奈游人不肯行。
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