春风无形迹，贫舍亦时至。
欲将桃李蹊，易此冰霜地。
朝阳屋角暖，岸帻散衿袂。
迹来饬妻子，裘纩且饮费。
那知事大谬，暮雪卷风至。
单衣不得出，宛转眠被袂。
亦知事不久，顷刻度非易。
四邻同一欢，初不办此计。
天公擅万物，与夺得自恣。
如何倒寒燠，乃以命为戏。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《春日杂书八首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
春风无形迹，贫舍亦时至。
春天的风无形无迹，却能吹到贫穷的家中。
欲将桃李蹊，易此冰霜地。
想要在冰冷的土地上种植桃李花树，需要克服困难。
朝阳屋角暖，岸帻散衿袂。
早晨阳光照在屋角，温暖如春，衣袖散开。
迹来饬妻子，裘纩且饮费。
迹来是指张耒的字，他劝告妻子不要过于奢侈。
那知事大谬，暮雪卷风至。
谁知道事情会发生巨大的变故，傍晚的雪风突然袭来。
单衣不得出，宛转眠被袂。
只穿着单薄的衣服无法外出，只能在被子里转来转去。
亦知事不久，顷刻度非易。
也知道事情不会持续太久，很快就会过去。
四邻同一欢，初不办此计。
四邻的人都在欢庆，一开始没有做好准备。
天公擅万物，与夺得自恣。
天公掌管着万物，自由支配。
如何倒寒燠，乃以命为戏。
如何才能改变寒冷的天气，却以生命为赌注。
这首诗词通过描绘春天的到来和突如其来的寒冷天气，表达了人们对于生活的不确定性和无奈感。作者通过对自然现象的描写，反映了人们在面对困难和变故时的无力感和对命运的思考。整首诗词以简洁的语言表达了作者对生活的感慨和对命运的思索，给人以深思。
范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！
素面倚栏钩，娇声出外头。若非是织女，何得问牵牛。
前夕视牲，质明奉俎。沐芳整弁，其仪式序。盛礼毕陈，嘉乐备举。歆我懿德，非馨稷黍。
卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。炙背可以献天子，美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近，蜀客郗岑非我邻。笑接郎中评事饮，病从深酌道吾真。
一亭开浩荡，千载纳幽閒。日色射丹巘，秋姿凝翠鬟。人家屏上见，鹭点镜中还。冷宦惊人眼，无妨饱看山。
明月出天东，团团历东井。不因朝阳辉，何以散光景。中涵古桂华，期与天地永。本体无盈亏，清明乃其性。常恐中天云，翳此山河影。有如浊水珠，弃置谁复省。长风一扫荡，恒若冰鉴炯。白玉十二楼，照耀蓬莱境。
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