鷃翔蓬蒿非所悲，鹏击风云非所喜。
贵贱穷通尽偶然，回头总是东海水。
我思田文昔相齐，朱袍照日如云霓。
三千冠佩醉明月，清歌一曲倾玻璃。
如今陈迹知何在，但见荒冢烟芜迷。
又思原宪昔居鲁，门户东西闭环堵。
杖藜对客骋高谈，自觉胸襟辈尧禹。
如今寂寞已成尘，空有声名挂千古。
送君去，何时回，世间如此令人哀。
我徒驻足不可久，笑指白云归去来。
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
诗词：《送乔布圣》
作者：秦观
朝代：宋代
鷃翔蓬蒿非所悲，
鹏击风云非所喜。
贵贱穷通尽偶然，
回头总是东海水。
我思田文昔相齐，
朱袍照日如云霓。
三千冠佩醉明月，
清歌一曲倾玻璃。
如今陈迹知何在，
但见荒冢烟芜迷。
又思原宪昔居鲁，
门户东西闭环堵。
杖藜对客骋高谈，
自觉胸襟辈尧禹。
如今寂寞已成尘，
空有声名挂千古。
送君去，何时回，
世间如此令人哀。
我徒驻足不可久，
笑指白云归去来。
中文译文：
送乔布圣
鷃鸟飞翔在蓬蒿之间并不感到悲伤，
鹏鸟击打风云并不感到喜悦。
贵贱、穷达的命运都是偶然的，
回过头来，最终归结于东海之水。
我思念田文和昔日相似的人，
他的朱袍照耀如云霓般明亮。
三千头冠和佩带，在明月下陶醉，
清歌一曲使玻璃都为之倾倒。
如今，他的足迹不知在何方，
只看到荒废的墓地被烟芜所迷。
我又思念原宪昔日在鲁国的居所，
门户紧闭，东西都封堵。
他拄着拐杖，与客人畅谈高论，
自觉自己的胸怀与尧和禹相当。
如今，他的孤独已经化为尘埃，
只剩下名声在千古中悬挂。
送你离去，何时归来，
世间之事如此令人悲伤。
我只能驻足片刻，无法久留，
笑指着白云，它去来无踪迹。
诗意和赏析：
这首诗词是秦观在宋代创作的，以送别乔布圣为主题。诗人通过描绘鷃鸟和鹏鸟的形象，表达了对命运的思考，认为贵贱和穷达都是偶然的，回头看来，最终都归结于东海之水，暗示人生的起伏和无常。
诗中也表达了对田文的怀念，田文是一个与诗人相似的人物，他的形象被描绘得庄重高贵，朱袍照日如云霓般明亮，象征着他的才华和辉煌。诗人借田文之口，表达了对逝去的辉煌岁月的留恋。
诗的后半部分，诗人又思念原宪在鲁国的居所，形容门户紧闭，东西封堵，表达了原宪在权力斗争中的孤独和困境。
整首诗以送别为主题，表达了对离别的伤感和对世间变迁的感慨。诗人感叹世事无常，人生充满了离合和变迁，即使拥有声名和成就，最终也会化为尘埃，只留下名字挂在千古之间。最后两句表达了诗人对乔布圣离去的惋惜和对世间变迁的感叹，自己只能驻足片刻，无法久留，笑指白云的去来无踪迹，暗示离别的无奈和人生的无常。
整首诗词中运用了对自然的描写和人物的思念，通过对鷃鸟、鹏鸟、田文和原宪的描绘，抒发了诗人对命运、逝去岁月和离别的深情思绪。同时，诗中的意象和意境也丰富而深远，给人以共鸣和思考。
总的来说，这首诗词《送乔布圣》通过对自然景物和人物形象的描绘，抒发了诗人对命运、逝去岁月和离别的感慨与思考，表达了人生的起伏和无常，深情而富有哲理。
秣陵风物近如何，兵后登临感慨多。云净石头秋嶂出，月明淮口莫潮过。离人暗滴青衫泪，商女空怀玉树歌。忽忆旧时骢马客，于今白发老山阿。
月满缑山夜，风传子晋笙。初闻盈谷远，渐听入云清。杳异人间曲，遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞，万籁寂无声。此夕留烟驾，何时返玉京。唯愁音响绝，晓色出都城。
一鸣辄斥不鸣烹，祸福元知未易评。湖海凄凉身跌宕，杯觞豪举笔纵横。敢希二顷成高卧，但愿诸公致太平。波暖龙舟泝清汴，道边扶杖眼犹明。
南徐好，多景在楼前。京口万家寒食日，淮南千里夕阳天。天际几重山。莺啼处，人倚画阑干。西寨烟深晴后色，东风春减夜来寒。花满过江船。
故山渺寒江，抱此明月睡。烟蓑失春锄，万事同一喟。可人期不来，乃独以诗至。持觞聘梅花，我醉花亦醉。
留玉山中数日，今日始晴，相与同坐雪巢，以铜博山，焚古龙涎，酌雪水，烹藤茶，出万壑雷琴，听清癯生陈维允弹石泉流水调，道人复以碧玉箫作清平乐，虚室生白，尘影不动，清思不能已已。道人出所揣卷索和民瞻石先生所制清平乐词，予遂以紫玉池试想花烟，书以赠之，且邀座客郯云
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