出写清浅景，归穿苍翠阴。
平头均楚制，长耳嗣吴吟。
暮岭已佳色，寒泉仍好音。
谁同此真意，倦鸟亦幽寻。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
《山行》是宋代文学家王安石的一首诗。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
出写清浅景，归穿苍翠阴。
平头均楚制，长耳嗣吴吟。
暮岭已佳色，寒泉仍好音。
谁同此真意，倦鸟亦幽寻。
诗意：
这首诗描绘了作者登山的情景和感受。诗人离开了繁忙的城市，来到大自然中，观赏着山脉的清新景色。他穿行在苍翠的树林之间，体验着大自然的宁静。他以平和的心态，吟咏着楚地的诗文传统，借用吴地的吟咏方式，融合了不同地域的文化元素。诗人欣赏到了傍晚山岭的美丽景色，同时聆听到寒冷泉水发出的悦耳声音。诗人感叹，有谁能和他一样真切地体会到这份真实的意境，即使是疲倦的鸟儿也在寻求这样的宁静。
赏析：
《山行》通过描绘山行的景色和感受，表达了作者对大自然的赞美和追求内心宁静的愿望。诗人离开尘嚣，回归自然，体验山水之美，感受到大自然的宁静与美好。他通过选择楚地的平头诗体和吴地的吟咏方式，展示了多元文化的交融和诗意的丰富。同时，诗人通过寒泉仍好音的描写，将自然景观与音乐相结合，给人以耳目一新的感受。
诗中的最后两句表达了诗人对真实意境的追求，他希望能与其他人共同分享这种体验，感受到大自然的宁静与美丽。通过将倦鸟亦幽寻与谁同此真意相对应，诗人在表达自己的孤独感的同时，也传递了一种对于心灵寄托和共鸣的渴望。
总的来说，《山行》以简洁的语言和细腻的描写，展示了王安石对大自然的热爱和对内心宁静的追求。这首诗通过山水描写、文化融合和情感表达，传递了一种向往自然、追求心灵宁静的情感。
千树家园锁旧津。谁移数点在孤村。海仙探蕊禽留影，楚客穿花蝶舞魂。桥断港，水横门。残霞零落晚烟昏。只因留住三更月，暗里香来别是春。
唤回春梦几声禽，涧草岩花动此心。搔首偶然自失笑，不知何处是山林。
江浦雪消杨柳春，槛下新水碧粼粼。嫁得东风最轻薄，吹荡柔条拂著人。
春雨三更洗物华，乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳，点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细，灯摇应是逐风斜。此时童叟浑无梦，为喜流膏润谷芽。
书阁高几寻，其高不可知。但见读书人，心与千古期。藉此间旷地，端坐穷轩羲。世尘飞不到，月霁光风吹。况复揭扁榜，字画天下奇。妙有指南处，世人那易窥。昔闻堂上声，斩轮尝笑之。而子得学省，不觉糟粕遗。终日几案乐，舍此归其谁。
世态真堪笑，机深祸亦深。多谋还损己，有寿必无心。呕肺因诗苦，开怀遇酒斟。平生随造物，不暇问升沉。
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