昔隐君平卜，今闻事又非。
肘犹悬蠹简，身止挂鹑衣。
芒屦沿山去，茅檐讲易归。
先儒皆若此，切莫叹时违。
《题张山人幽居》是一首宋代的诗词，作者是赵庚夫。以下是这首诗词的中文译文：
昔隐君平卜，今闻事又非。
曾经隐居的君子，以卜筮的方式预知命运，而今听闻的事情却与预测的不符。
肘犹悬蠹简，身止挂鹑衣。
占卜之书仍然悬挂在肘上，身上仍穿着捕捉鹑鸟的衣服。
芒屦沿山去，茅檐讲易归。
蓬草编制的鞋子沿着山路前行，茅草覆盖的房檐是讲授易经的地方，归回来。
先儒皆若此，切莫叹时违。
先儒（指儒家学派的前辈）都像这样，切不可悲叹时光的变迁。
这首诗词通过描写一个隐居的君子的生活状态，表达了时光流转、命运变化的主题。诗中的隐君子过去曾以卜筮的方式预知命运，但现在所听闻的事情与预测不符，他仍然保留着过去的习惯，肘上悬挂着卜筮之书，身上仍穿着捕捉鹑鸟的衣服。他沿着山路穿着编制的蓬草鞋子，回到茅草覆盖的房檐下讲授易经。最后，诗人告诫人们，先儒们都面对着这样的处境，不要悲叹时光的变迁，要坚守自己的信仰和生活方式。
这首诗词通过简洁明了的语言描绘了一个隐居者的生活状态，展示了对命运和时光变迁的思考。诗人以隐居者的生活为象征，寓意着人生的起伏和不可预测性。诗中的呼唤和告诫也引发人们对于自身信仰和生活方式的思考，表达了对于传统价值观的坚守和珍视。整体上，这首诗词以简洁的语言传递了深刻的哲理，引发读者对于命运和时光的思考。
翼戴三朝冕有蝉，归来今作地行仙。且看宫阙萧何第，未泛江湖范蠡船。老境已怜周尚父，庆门方似汉韦贤。一杯仰祝椿松寿，岁岁流觞八日前。
皇上初更化，追锋语语温。同看三老起，今叹一身存。别久劳魂梦，人亡溅泪痕。从兹归故隐，旧事与谁论。
芒鞋布袜罢春游，粉蝶黄蜂各自愁。傍老光阴情转切，惜花心性死方休。胶粘日月无长策，酒对荼跼有近忧。一曲山香春寂寂，碧云莫合隔红楼。
洞山平地露尸骸，庵主将身一处埋。狼藉髑髅相枕藉，悲风愁雾不胜怀。
裁征衣。寄征衣。万里征人音信稀。朝相思。暮相思。滴尽真珠，如今无泪垂。闺中幼妇红颜少。应是玉关人更老。几时归。几时归。开尽牡丹，看看到荼コ。
陶令居官八十日，始为督邮方赋归。君家门户要兴起，未用飘然咏式微。
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