宗乘一唱殊途绝，万别千差俱泯灭。
通身是口难分雪，金刚脑后三斤铁。
诗词：《偈五首》
宗乘一唱殊途绝，万别千差俱泯灭。
通身是口难分雪，金刚脑后三斤铁。
中文译文：
不同宗派各自走上不同的道路，无数别离和差异都会消失。
全身上下都是舌头难以分辨的雪花，金刚背后有三斤的铁。
诗意：
这首诗词通过对佛教中宗派之间的差异和相同点的描绘，表达了一种超越宗教界限的观念。诗人认为，虽然不同的宗派有各自的特色和差异，但最终的目标是一致的，并且所有的差异都会消失。诗人还用雪花和铁来形容人的身体，强调了人的身体是通透无边的，没有固定的界限。
赏析：
这首诗词通过简洁而有力的语言，富有哲理的意境，表达了诗人对宗派之争的看法。诗中使用了对比的手法，通过“一唱殊途绝”和“千差俱泯灭”来表现宗派之间的差异和共同点。同时，用雪花和铁来形容人的身体，使诗意更加深刻。整首诗词意境清新，给人以启发和思考。
岁晏甘离索，山扉午不开。冻蜂粘病菊，饥雀啄疏梅。美睡抛书册，清斋远酒杯。殷勤谢尘客，无事莫频来。
台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
妾身期不嫁，至老养双亲。何意赵威后，殷勤问使人。
延陵有长剑，宝若千金璧。闭匣泣风雨，开匣干星日。骏马与名都，罗列终不易。服之适异土，见谓铅刀质。徐君亦何为，神襟独尔识。欲色在不言，心许成莫逆。如何历聘归，墓门已有棘。含意竟未伸，涕下空沾臆。宰木集晨风，可以悬三尺。寸心苟不渝，是物何足惜。驱马去郊原，弃置
水之法，乃神仙术也。其香着人不灭，名曰芗林秋露。李长吉诗亦云：“山头老桂吹古香。”戏作二阕，以贻好事者二之一欲问芗林秋露。来自广寒深处。海上说蔷薇，何似桂华风度。高古。高古。不著世间尘污。
遥作时多难，先令祸有源。初惊逐客议，旋骇党人冤。密侍荣方入，司刑望愈尊。皆因优诏用，实有谏书存。苦雾三辰没，穷阴四塞昏。虎威狐更假，隼击鸟逾喧。徒欲心存阙，终遭耳属垣。遗音和蜀魄，易箦对巴猿。有女悲初寡，无男泣过门。朝争屈原草，庙馁莫敖魂。迥阁伤神峻，长江
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