战艺时人北，受书吾道东。
俊图开熟路，怒翼碍回风。
勇往千人废，豪来一世空。
深山埋玉气，得失付鸡虫。
邓剡（1232-1303），字光荐，又字中甫，号中斋。庐陵人（今江西省吉安县永阳镇邓家村）。南宋末年爱国诗人、词作家，第一个为文天祥作传的人。他与文天祥、刘辰翁是白鹭洲书院的同学。
邓剡 景定三年（1262）进士及第，后隐居在家。左丞相江万里多次要他出来做官，他都谢绝。而文天祥起兵勤王，他却举家参加。后来家中老幼12口死于广东香山兵燹。他抑制家破人亡的个人悲痛，毅然跋山涉水，奔赴抗元前线。祥兴元年（1278），任礼部侍郎，二年（1279），厓山海战时，陆秀夫抱帝赴海死，邓剡也悲愤投海，但两次都被元兵捞起。张弘范劝降，被拒绝，于是将邓剡和文天祥一同押送元都燕京。邓因病重被留在金陵就医。文天祥在柴市英勇就义后，邓剡不忘友人的重托，怀着极其悲痛而又崇敬的心情，撰写了《文信国公墓志铭》、《信国公像赞》、《文丞相传》、《文丞相督府忠义传》，以及《哭文丞相》、《挽文信公》等诗，向人们介绍了文天祥的生平事迹，颂扬了文天祥为国为民的爱国主义精神和坚贞不渝的民族气节。
邓剡是庐陵诗派、庐陵词派的代表作家之一。他的诗造诣很深，风格“浑涵有英气，锻炼如自然”。所著《续宋书》、《德祐日记》、《填海录》、《东海集》、《词林纪事》等书，惜已失传。不过在《文山先生全集》中，文天祥保存了邓光荐《驿中言别》、《行宫》、《满江红·和王昭仪题壁》、《浪淘沙·秋旅》、《送行三首》等诗词，今有《中斋词》一卷行世。（李建兰）
景定三年（1262）进士，为文天祥门友。剡以诗名世，江万里屡荐不就，后随天祥赞募勤王。宋末，元兵至，携家入闽。端宗即位，广东制置使赵潽晋辟为斡办官，荐除宣教郎、宗正寺簿。祥兴元年（1278）六月，从驾至硅山，除秘书丞，兼权礼部侍郎，迁直学士。宋亡，投海者再，元兵打捞之，不得死。元将张弘范礼致之，与文天祥同押北上，舟中唱和。有诗集名《东海集》，天祥为序。至建康以病留，天祥赋诗别之。久之，得放归。张弘范卒后，其子张珪袭父职，于至元十九年（1282）迎邓剡师事之二十三年（1286），程钜夫以侍御史行台至金陵，邓剡有《烛影摇红》词贺其得子。
卒于大德七年。
邓光荐撰有《中斋集》、《东海集》、《续宋书》等，不传。有《中斋词》一卷，今人赵万里收入《校辑宋金元人词》中。文散见《文山先生全集》("附录")等书，诗散见《吴礼部诗话》、《天下同文集》、《庐陵县志》等书。
《挽唐如晦二首》是宋代诗人邓剡创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
战艺时人北，受书吾道东。
俊图开熟路，怒翼碍回风。
勇往千人废，豪来一世空。
深山埋玉气，得失付鸡虫。
诗意：
这首诗词通过描写战乱时期的人物形象，表达了作者在动荡时代中追求理想和价值的心境。诗中描述了那些在战乱中孤军奋战的勇士和追求理想的人们，他们勇往直前，但最终却只是一场空虚。诗人通过对人生的思考，表达了对命运变化的无奈和对人生价值的思考。
赏析：
1. 纷乱时代的背景：诗词开篇就描绘了战乱的时代背景，人们在战乱中奋起抵抗，但却无法改变时代的纷乱和动荡。
2. 追求理想的无奈：诗中的"受书吾道东"表达了作者追求理想的决心和努力，但在战乱的环境中，理想很难实现，人们的努力往往被战争所阻碍。
3. 价值的空虚感：诗中的"勇往千人废，豪来一世空"表达了追求者的辛勤付出，但最终只是一场空虚，表现了对人生价值和成就感的思考。
4. 对命运的无奈：诗中描述的"深山埋玉气，得失付鸡虫"暗喻人们在深山中埋葬了自己的理想和才能，而这些才能和理想的得失最终只是微不足道，如同付之一笑。
这首诗词以简洁明快的语言，揭示了动荡时代中人们的追求和无奈，同时反思了人生的意义和价值。通过对战乱时代的描写和对人生追求的思考，诗人邓剡展示了他对时代的思考和对人生价值的深刻思索。
兔子死兰弹，持来挂竹竿。试将明镜照，何异月中看。
十日篱边犹袖手，天教冷地藏香。王孙风味最难忘。逃禅留坐客，度曲出宫妆。判却为花今夜醉，大家且泛鹅黄。人心休更问炎凉。从渠簪发短，还我引杯长。
钱唐江上雪飞花，人在天边泛海槎。乌鹊一声星斗落，姮娥梳洗去谁家。
牛牛尔何争，于此辄斗怒。长鞭闹儿童，大炬走翁妪。苍{狄火换娄}八九子，骇立各四顾。何时解角归，茅舍江村暮。
我脚何似驴脚，未举步时踏著。一任四海横行，倒跨杨岐三脚。
白云黄鹤迹成遗，何独当年丁令威。洞里不知朝市改，人间再到子孙非。笛声吹断秋江黯，月影飞来夜漏稀。大醉倚楼呼费沱，蓬莱山下几斜晖。
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