秋风一何厉，吹尽山中绿。
可怜凌云条，化为樵夫束。
凛然造物意，岂复私一木。
置身有得地，不问直与曲。
青松未必贵，枯榆还自足。
纷然落叶下，萧条愧华屋。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
中文译文：
秋风何其凛冽，吹尽了山中的绿色。可怜的凌云条，现在已经被砍伐成了樵夫的柴束。大自然的创造者是那么高傲，不再把注意力放在单独的一棵树上。站在这里，无论是平坦还是崎岖的土地，都是一样的。青松树未必比其他树更贵重，而枯榆树也足以自给自足。现在树叶纷纷飘落，萧条的景象让华丽的建筑物感到惭愧。
诗意：
这首诗描述了一种自然美景下的哲学思考，表现出作者对自然的敬畏和崇拜。在秋风中，山中的绿色被吹得无影无踪，凌云条也不再是高大的树木，而变成了普通的柴束。作者通过这种自然景象，表达出对大自然创造者的崇敬和敬畏。他认为自然的创造者高傲而不会把注意力放在单独的一棵树上。作者反思人类应该如何看待自然，而不是一味地追求人类自身的利益。
赏析：
这首诗展示了苏轼深厚的哲学素养和对大自然的热爱。他借助自然景象表达了自己的思考和感悟，同时也通过这种思考和感悟，对人类的行为和态度提出了反思和警醒。作者在诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如“吹尽山中绿”、“化为樵夫束”、“不问直与曲”等等，让读者产生视觉和感性的联想，增强了诗歌的表现力和感染力。此外，诗中对自然和人类的关系进行了深刻的思考，表现了作者对自然的敬畏和人类的自省，具有思想性和价值性。
乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。夜火临津驿，晨钟隔浦城。华亭养仙羽，计日再飞鸣。
昨吊寝门外，莱妻泣最悲。因言儿上学，复为墓求碑。零落烧丹诀，凄凉哭鹤诗。托孤朋友事，非谓刀泉知。
山花舞。岩姿能笑禽能语。禽能语。百年心事，一犁春雨。神仙护短多官府。老夫只解为农圃。为农圃。乾坤休问，几番今古。
默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。
谁取霜禾种，来依郡圃栽。芒随虎掌熟，畦作佛袍开。自应蝉鸣候，应无蟹啮灾。公庖丰甑饭，知免拾颜煤。
灵观夜燕作二首羁宦新来作恶，穷途谁肯相从。追攀十日水云中。情谊知君独重。寂寂回廊小院，冥冥细雨尖风。凤山香雪定应空。昨夜疏枝入梦。
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