向来疏率任天真，此去扶持护善邻。
只恐磨砖难作镜，已知行水戒推轮。
箪瓢本是吾家物，轩冕宁容我辈人。
多谢诸公共推毂，欣欣寒谷暗生春。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和方景南参议见赠》
作者：王之道（宋代）
译文：
一直以来我都懒散天真，
此次离去是为了支持和保护善邻。
只是担心打磨砖石难以成为镜子，
我已经知道行水的规矩要推动轮子。
箪瓢本是我家的器物，
宫廷的荣华容不下我们这些人。
非常感谢诸位的推崇，
欣喜之情在寒谷中暗生春意。
诗意和赏析：
这首诗是王之道写给方景南的一首赠诗。诗人表达了自己始终保持天真纯粹的态度，同时表示此次离去是为了支持和保护邻里之间的善意关系。诗中提到担心打磨砖石无法成为镜子，这可以理解为诗人担心自己的努力可能无法达到预期的效果。但他已经了解到行为必须遵循水流的规律，意味着他明白要顺应时势，按照规律行事。
接下来，诗人提到箪瓢（简单的饭食器皿）是他家的日常用品，而宫廷的华丽和权势不能容忍像他这样的普通人。这表达了诗人对世俗权力和贵族生活的冷漠态度，他更看重平凡而真实的生活。
最后，诗人感谢众人的推崇，表示在这样的支持下，他满心欢喜，就像春天在寒谷中忽然生发一样。整首诗通过简洁明快的语言，表达了诗人的真诚和对纯粹、平凡生活的追求，将自己与世俗权力相对立，强调了内心的自由和独立精神。
一锡南飞度碧空，宝坊遥在白云中。定知门外青松树，别后新枝已向东。
形名未立，腾兆未分。全无巴鼻，彻底浑仑。
灯火隔篱落，呼儿掩柴门。邻叟挽我衣，笑指老瓦盆。酒尽意未已，语杂情更真。嗟嗟行路难，劝我归与邻。团圞一家乐，亦足娱其亲。低头愧叟言，未语面辄頳。父昔教我书，意在为荣亲。十岁始知学，二十能为文。三十将远游，海波忽扬尘。年今几半百，亲老安可云。岁时一杯酒，父子
何山如幽人，道场如大家。穰穰衲子脚，刺刺骚翁牙。挟隽控寒飚，搜光蹑晨霞。危颠矫窣堵，平畴略污邪。岩泉跑虎涌，径松髯龙拿。锺梵破深寂，金碧开纷葩。修廓步屐峻，杰阁望眼赊。山势佩玦矗，湖光镜奁谺。清苕杏霭入，古弁空蒙遮。列翠不可唾，群籁无敢哗。坐我旃檀林，酌之
水边残雪照亭台，台上风襟向雪开。还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。
［南宫为羽］几事方丘，情文孔时。名出大泽，侑祭无遗。牲陈黝犊，乐备咸池。柔祗皆出，介我繁禧。
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