红衣落尽暗香残，叶上秋光白露寒。
越女含情已无限，莫教长袖倚阑干。
羊士谔（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用，以“道”为内容，为本质，以“文”为形式，为工具。特别重视道统的修养，他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上，主张既要重“道”，又要重“文”，认为“文”固然要服从于“道”，但非“有德者必有言”，并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传，其人岂必能言之士哉”，指出：“言以载事，而文以饰言。事信言文，乃能表见于世”。所谓“事信言文”，就是内容要真实，语言要有文采，做到内容和形式的统一。
《郡中即事三首（一作《玩荷花》）》是唐代羊士谔创作的一首诗。这首诗描述了一位越女玩赏荷花的情景。
诗词内容描绘了荷叶上残存着的秋露，红色的荷花衣已逐渐凋零，暗香也随之消散，显示出深秋的凄凉之感。越女对荷花凋谢感到迷恋，她含情脉脉地望着长袖倚在栏干上，表达了她对美景的倾慕之情。诗中表现出诗人对自然美的赞美和对女子的雅致情趣的赞美。
这首诗以极简的笔墨描绘了一幅凄美的画面，把握住了时节变化，将诗人的内心感受融入其中。通过对荷花凋谢的描绘，表现了淡然从容的胸怀和对美的追求。越女的形象给人以温柔贤淑、典雅高洁的感觉，又增添了凄凉的意境。
这首诗具有极高的艺术性和审美价值，通过简练的语言表达，展现了作者对自然景物和女性美的独特领悟。诗词中的意象和意境极为凄美，给人一种凄清、恬静、温柔的感觉。诗人以简洁的笔法，将意境与情感相融合，给人以一种深层次的触动和思索。人们在阅读这首诗时，会不由自主地沉醉在其中，感受到一种超脱尘世的美好感受。
异域阴山外，孤城雪海边。秋来唯有雁，夏尽不闻蝉。雨拂毡墙湿，风摇毳幕膻。轮台万里地，无事历三年。
昔为大室游，卢岩在东麓。直上登封坛，一夜茧生足。径归不复往，峦壑空在目。安知有十志，舒卷不盈幅。一处一卢生，裘褐荫乔木。方为世外人，行止何须录。百年入箧笥，犬马同一束。嗟予缚世累，归来有茅屋。江干百亩田，清泉映修竹。尚将逃姓名，岂复上图轴。
诸峰翠少中峰翠，五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑，僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。更有上方难上处，紫苔红藓绕峥嵘。
十载江湖，一朝簪组，宠荣曷称衰容。圣恩不许。归卧旧庐中。慨念东山伴侣，烟霞外、久阔仙踪。今何幸，相逢故里，谈笑一尊同。吾州，真幸会，湖边贺监，海上黄公。胜渭川遗老，绛县仙翁。纵饮何辞烂醉，脸霞转、一笑生红。从今后，婆娑化国，千岁乐皇风。
未将春草贮鸣蛙，寂寞西湖处士家。正喜数枝斜更好，聊沽一醉醒还赊。骨清是我氷霜侣，心赏从渠锦绣华。不厌相过娱夜永，摘芳和雪试煎茶。
别酒带愁酸，千里失群黄鹄。行到小桥梯下，便飞云南北。不妨垂手小徘徊，日影转阑曲。从此贺囊佳制，有新奇题目。
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