凤去鸾归不可寻，十洲仙路彩云深。
若无少女花应老，为有姮娥月易沈。
竹叶岂能消积恨，丁香空解结同心。
湘江水阔苍梧远，何处相思弄舜琴。
韦庄，字端己，杜陵人，见素之后，疎旷不拘小节。干宁元年第进士，授校书郎，转补阙。李询为两川宣谕和协使，辟为判官，以中原多故，潜欲依王建。建辟为掌书记，寻召为起居舍人，建表留之，后相建为平章事。集二十卷。今编诗五卷、补遗一卷。 韦庄，字端已，杜陵人，见素之后，疎旷不拘小节。干宁元年第进士，授校书郎，转补阙。李询为两川宣谕和协使，辟为判官，以中原多故，潜欲依王建，建辟为掌书记，寻召为起居舍人，建表留之，后相建为平章事。集二十卷。今编诗五卷、补遗一卷。
悼亡姬
凤去鸾归不可寻，
十洲仙路彩云深。
若无少女花应老，
为有姮娥月易沈。
竹叶岂能消积恨，
丁香空解结同心。
湘江水阔苍梧远，
何处相思弄舜琴。
诗词翻译：
悼亡姬
凤凰去了，鸾鸟也回不来，
神仙之路彩云深远难寻。
如果没有少女，鲜花就会凋谢，
因为有了姮娥，月亮才会沈没。
竹叶又如何消解心中积郁的忧愁，
丁香花也只能解释心灵相通的情感。
湘江水宽广，苍梧山远在何方，
在哪里我才可以弹奏舜帝的琴，表达思念之情。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人韦庄的作品，以悼亡姬为题材，表达了作者对逝去之人的思念之情。
诗中以凤凰和鸾鸟来象征亡者，表达了逝去之人无法再回来的遗憾。十洲仙路彩云深，描绘了神仙之路的神秘和深远，并暗示了逝者已经超越尘世，难以找到。
诗中还出现了少女、鲜花、姮娥、月亮等形象，用以对比逝者的离去给世间带来的衰老和沉寂。少女和鲜花相对应，姮娥和月亮相对应，都用以表达逝去后的缺憾。
诗的后半部分，则通过竹叶、丁香、湘江、苍梧、舜帝琴等意象，展示了作者对逝者的深深的思念之情。无论是竹叶消解积郁的忧愁，还是丁香解释心灵相通的情感，都是作者对逝者在心灵上的依恋和牵挂。而湘江水阔苍梧远，则是表达了作者对逝者遥远的思念和渴望与其再次相见的心情。
最后一句“何处相思弄舜琴”，则以舜帝的琴为象征，表达了作者希望能够通过音乐来传递思念之情，并向逝去的亲人表达自己内心的深深思念。
整首诗情感真挚，抒发了作者对逝者深深的思念之情，同时也展示了人们在面对亲人离去后的无法挽回的遗憾和对死亡的思考。
江山客思满，云水稻田空。日坞悬秋实，霜林坠晚红。
行穿六松阴，鸟语逢人寂。林僧洗山缽，正了寒堂食。揖我喜满颜，吟窗半轩辟。凤凰不无情，天外送佳色。春风动花雨，枝上或涓滴。羡师得安住，我亦有闲适。出门懒鞍马，把袂步幽石。石尽浮泥深，恰恰露双屐。临别心徘徊，野店更一息。
功被环宇，处蟲之灵。有神司之，以生以成。典礼有初，祀事讲明。孔盖翠旌，降集于庭。
径竹烟横素，庭莎露缀珠。
守地难越境，吊生宁及哀。自伤转蓬远，莫致束刍来。惨日熙夏屋，悲风号夜台。遥知倚庐处，流泪渍苍苔。
两月巴陵郡，搜诗朝暮间。空能饮江水，恨不上君山。昔者闻何至，今焉兴尽还。才名或遭骂，坎轲分低颜。
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