菩萨蛮

小院蚕眠春欲老。
新巢燕乳花如扫。
幽梦锦城西。
海棠如旧时。
当年真草草。
一棹还吴草。
题罢惜春诗。
镜中添鬓丝。

作品评述

《菩萨蛮》是宋代文学家陆游所创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个小院中的春景,抒发了诗人对光阴流逝和岁月更迭的感慨。

以下是《菩萨蛮》的中文译文:

小院蚕眠春欲老,
新巢燕乳花如扫。
幽梦锦城西,
海棠如旧时。
当年真草草,
一棹还吴草。
题罢惜春诗,
镜中添鬓丝。

这首诗词的意境主要围绕春天展开,以小院为背景,表达了对时光流转不息的感叹和对逝去岁月的留恋。

诗词的赏析如下:

首句“小院蚕眠春欲老”,描绘了春天即将过去的景象。蚕眠指的是蚕茧,隐喻春天的即将消逝,暗示了岁月的无情。诗人用“蚕眠”一词来形容春天的老去,表达了对光阴流逝的感叹。

接着,“新巢燕乳花如扫”,描绘了新筑巢的燕子在花丛中飞舞。这里的“新巢”和“燕乳花如扫”形象地表现了春天的生机勃勃和花开的盛景。由此,诗人对比了春天的新生与自己的老去,凸显了岁月对于人事物的无情变迁。

“幽梦锦城西,海棠如旧时”,这两句将诗人的情感引向回忆和怀旧。诗人以“幽梦锦城西”来形容自己心中的幻想之地,暗示了诗人对过去美好时光的回忆和留恋。而“海棠如旧时”则表达了对曾经美好景象的怀念,将海棠花作为时光的见证者,强调了岁月不停流转,但美好的回忆却能在心中长存。

“当年真草草,一棹还吴草”,这两句表达了诗人对逝去时光的追忆和对故乡的思念。诗人借用“一棹还吴草”的意象,描绘了自己旅居他乡时的离愁别绪。诗人回望过去,感叹时光匆匆,岁月如梭,对曾经的慌张和匆忙感到惋惜。

最后两句“题罢惜春诗,镜中添鬓丝”,道出了诗人的写作心境和自身的衰老。诗人写完这首《菩萨蛮》后,对于时光流逝的感叹更加深刻。诗人通过“镜中添鬓丝”来表达自己的衰老之感,折射出岁月无情,人事易逝的主题。

总的来说,陆游的《菩萨蛮》通过对春天景物的描绘和对光阴流逝的感慨,表达了诗人对逝去岁月的留恋和对时光流转的深思。这首诗词以简洁而富有意境的语言描述了人生的瞬息和岁月的无情,引发读者对光阴流逝和珍惜当下的思考。整体而言,《菩萨蛮》凭借其细腻的描写和深沉的情感,将自然景物与人生哲理相结合,使读者在欣赏诗词之余也能对生命的脆弱和美好有所感悟。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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