造化安能保，山川凿欲翻。
精华销地底，珠玉聚侯门。
始作骄奢本，终为祸乱根。
亡家与亡国，云此更何言。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《寓言》
造化安能保，山川凿欲翻。
精华销地底，珠玉聚侯门。
始作骄奢本，终为祸乱根。
亡家与亡国，云此更何言。
译文：
天地之间的造化有何能力保护万物？
山川受到挖掘，将要翻转。
宝贵的精华被耗尽于地底，而珠玉却聚集在贵族门第。
开始时过于骄奢的行为，终将带来祸乱的根源。
逃亡的家庭和亡国的国家，还有什么可说的呢？
诗意：
这首诗词通过对造化、山川、贵族与家国命运的描述，表现出了一种无奈与忧虑。诗中以山川为喻，通过凿山翻地、珠玉聚集的描写，暗喻着昔日荣华富贵的盛景。然而，这种骄奢的本源最终将带来祸乱与毁灭。诗人通过这种对山川的引喻，呼吁人们珍爱自然资源，节俭奢侈，以避免带来悲剧。
赏析：
《寓言》是唐代诗人齐己的作品，用简洁的语言表达了深刻的思考。通过对山川与贵族行为的比喻，诗人批判了当时社会上的奢靡与无节制，以及人们对自然资源的破坏。诗中用诗意的方式表达了对悲剧命运的担忧，呼吁人们反思自身的行为，并注重珍惜和保护自然环境。整首诗篇短小精悍，铺陈简练，寓意深远，给人以深思。
为把新诗子细寻，时移不觉日西沉。固知妙旨存精一，须察人心与道心。
小卧竹间斋，幽怀得好开。病从凉后减，雨及望时来。两屩山千叠，诸雏饭一杯。吾生计此耳，无梦到燕台。
剖符舒子国，蜡屐皖公台。恨不从山简，欣然见老莱。功名身已老，交旧首空回。早晚依刘去，朝廷不乏材。
褰帘雨正繁，附火寒已薄。修竹摇清音，芳梅绽朱萼。感此时运驶，对酒成独酌。多谢枝上禽，飞鸣慰寂寞。
鹤形炼得不胜癯，樵笛渔竿只自娱。人倚草亭今夜月，天开山市晚晴图。片云留住吾焉往，斗酒能携谁与俱。三十年前头已雪，久知公道世间无。
交情应不变，何事久离群。圆月思同步，寒泉忆共闻。雪霜松色在，风雨雁行分。每见人来说，窗前改旧文。
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