六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《看金陵图》是唐代文人齐己的作品，描绘了金陵（即今南京）历史上的动荡战争时期。这首诗词通过对金陵图的观察和思考，抒发了对战争的不满和对和平的向往，表达了对苍生的关怀和对战争的谴责。
诗词的中文译文如下：
六朝图画战争多，
最是陈宫计数讹。
若爱苍生似歌舞，
隋皇自合耻干戈。
诗词的意境主要分为两部分。首先，诗人描述了金陵图的内容，指出六朝时期的历史画中充斥着战争的描绘，特别是陈宫的谋略和计谋被过分夸大和夸奖。其次，诗人表现了自己对和平的向往和对战争的批判，认为如果我们像对待歌舞一样关爱苍生，隋朝皇帝自然会感到耻辱而不再发动战争。
这首诗词的赏析，一方面通过对历史画作的分析，传达出作者对历史的思考和洞察力。通过对六朝时期的历史描绘的批判，诗人表达了对战争的不满，以及对陈宫那种以谋略和计谋为荣的价值观的质疑。另一方面，诗人通过对和平的向往和对战争的谴责，表达了对苍生的关怀和对国家统治者的期待。诗人希望隋朝皇帝能够像对待歌舞一样对待苍生，不再急于使用武力解决问题，并感到战争是一种耻辱的行为。
综上所述，这首诗词《看金陵图》通过对历史画作的观察和批判，表达了对战争的不满和对和平的向往，倡导对苍生的关怀和对战争的谴责。同时，诗人也对历史和当时的统治者提出了思考和期待。这首诗词在文学艺术上以及思想观念上都具有较高的价值。
为把新诗子细寻，时移不觉日西沉。固知妙旨存精一，须察人心与道心。
小卧竹间斋，幽怀得好开。病从凉后减，雨及望时来。两屩山千叠，诸雏饭一杯。吾生计此耳，无梦到燕台。
剖符舒子国，蜡屐皖公台。恨不从山简，欣然见老莱。功名身已老，交旧首空回。早晚依刘去，朝廷不乏材。
褰帘雨正繁，附火寒已薄。修竹摇清音，芳梅绽朱萼。感此时运驶，对酒成独酌。多谢枝上禽，飞鸣慰寂寞。
鹤形炼得不胜癯，樵笛渔竿只自娱。人倚草亭今夜月，天开山市晚晴图。片云留住吾焉往，斗酒能携谁与俱。三十年前头已雪，久知公道世间无。
交情应不变，何事久离群。圆月思同步，寒泉忆共闻。雪霜松色在，风雨雁行分。每见人来说，窗前改旧文。
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