拂袖入山阿。
深隐松萝。
掬流洗耳厌尘多。
石上一般清意味，不羡渔蓑。
日月静中过。
俗□消磨。
风瓢分付与清波。
却笑唐求因底事，无奈诗何。
张炎（一二四八～一三二○），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，祖籍成纪，居临安（今属浙江）。俊裔孙。宋亡不仕，纵游浙东西以终，元仁宗延祐七年卒。平生工长短句，以春水词得名，因称张春水。有《山中白云词》。事见《山中白云词》卷首、冯沅君《张玉田先生年谱》（《双玉丛书》）。
《浪淘沙（题许由掷瓢手卷）》是宋代张炎的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
拂袖进入山阿，深深隐匿于松萝之间。
捧起流水洗净耳朵，厌倦了尘世的烦扰。
石上散发着一种纯净的意味，不嫉妒那些穿着渔蓑的渔民。
日月静静地在其中流逝，俗世的琐事渐渐消磨殆尽。
风把我的瓢借给了清波，我笑着对唐代的求因底事不屑一顾，
无奈地发现自己只能写诗来寻求真理。
诗意与赏析：
《浪淘沙（题许由掷瓢手卷）》描绘了诗人远离尘世，进入山林中的景象。诗人抖动袖袍，深入山间，融入浓密的松萝之中。他沿着溪水捧起清澈的流水冲洗自己的耳朵，以摆脱尘世的烦恼和困扰。在这片山野之中，他感受到了一种纯净的意味，如同石头上所散发的气息。他不羡慕那些穿着渔蓑的渔民，因为他知道自己在这个宁静的环境中体验到的清幽和纯净是无法用物质财富来衡量的。
诗中的日月静静流逝，象征着时间的流转，而在这个静谧的环境中，俗世的琐事逐渐消磨殆尽，诗人逐渐超脱了尘世的束缚。他的心境与自然相融，舒缓而宁静。
诗的末尾，诗人将自己的风瓢借给了清波，这可以被理解为他将自己的心境和感悟分享给了大自然。他嘲笑起唐代的人们追求功名利禄的行为，认为这些琐事并不能带来真正的满足和快乐。最终，他发现诗歌是他表达真理和追寻内心的唯一途径。
《浪淘沙（题许由掷瓢手卷）》通过描绘自然景物和诗人的心境，表达了对尘世纷扰的厌倦，追求内心宁静和真理的意愿。诗人通过远离世俗和物质欲望，进入自然的怀抱，寻找到了一种超脱尘世的境地。整首诗篇充满了宁静、纯净和追求真理的情感，展现了宋代文人的隐逸情怀和对内心自由的追求。
夜来风色作清寒，灯火残时人意阑。归路月华犹皎皎，今朝雪影乱漫漫。比他柳絮真无赖，捐尽梅花不忍看。独坐不知时节变，一襟和气有余欢。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
坐无灯火夜萧然，马上匆匆未晓天。值驿老兵应笑我，肯将斗粟换高眠。
万里论心晚，相看慰乱离。丹成俄已化，璧碎尚无缁。禾黍西原梦，川原落日悲。斯文今已矣，来世以为期。
周公山前倾盖时，再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容，四方上下如相逐。另来每恨无见日，要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴，一官季氏仍寮末。移将远期为近期，天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换，何止已多如笋束。淹留自春意徂冬，出门如物系两脚。一朝决去水赴壑，梦魂先到鹤山侧。
夏畦云稼忧芳蕤，炎官火伞烘晴曦。何人半夜起龙蛰，慰我卒岁丰年期。吾生正作一饱计，天意似悯三农时。椎牛酾酒乐村社，帝力於尔其谁知。
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