遥知白石室，松柏隐朦胧。
月落看心次，云生闭目中。
五更钟隔岳，万尺水悬空。
苔藓嵌岩所，依稀有径通。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《寄华山僧》是唐代诗人贾岛的作品。这首诗以华山山间僧房为背景，表达了诗人对山间僧侣的向往之情。
诗中描述了一个僧侣隐居的地方，诗人远在他乡，却对这个地方熟悉得非常清楚。他知道僧侣的房子是由白石建造的，被松树和柏树所掩盖。月亮落下后，他看见僧侣闭目修行，云雾自然形成。
诗中通过描绘华山的钟声和悬崖上的瀑布来表达时间的流逝和自然之美。五更钟声隔着山岳传来，显示出时间已经很晚了；瀑布从万尺高空中倾泻下来，形成壮丽的景象。
诗的最后两句描述了山间的苔藓生长在岩石之上，似乎有一条隐秘的小径通往僧房。这里传达了一个深邃的意象，表达了诗人内心深处对修行僧的敬仰和向往。
总体而言，《寄华山僧》通过细腻的描写和富有神秘感的意象，将华山山间僧房的景色描绘得栩栩如生。诗人对山间僧侣的向往和对自然之美的赞颂使整首诗充满了诗意和温情。这首诗也展现了贾岛文学风格中深沉和超越尘世的特点。
贤者非无心，园夫自临课。艺植日繁滋，芬芳时入座。青葱春茹擢，皎洁秋英堕。正苦郢中人，逸唱高难和。
皇仪有炜，彩升次升。沈沈邃殿，穆穆天延。坤德深隆，皇图永宁。咨尔延臣，揶齐以登。
八年两唤浙江船，吴越青山相对妍。长愧主恩难报答，不知人事几推迁。香浮菊桂秋将暮，景迫桑榆岁可怜。荒县今宵孤馆梦，四千里外楚云边。
钜璞希音未易知，芒鞋竹杖祗相宜。还收北伐六奇计，归作东游五胜诗。千里云山通梦想，十年笑语隔心期。拟凭浩荡长江水，日落烟寒寄所思。
始托得其地，中伤乖所天。心犹持七戒，教不废三迁。大本中孚卦，繁文内则篇。区区彤史笔，未足远其传。
红红白白两铜瓶，软饱相看眼倍明。脔肉自能知鼎味，底寻酒海与花城。
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