雪覆寒溪竹，风卷野田蓬。
四望无行迹，谁怜孤老翁。
李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
李德裕（787—850年1月26日），唐朝中期著名政治家、诗人；字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人，幼有壮志，苦心力学，尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中书诏典册，多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年（833年）和武宗开成五年（840年）两度为相。主政期间，重视边防，力主削弱藩镇，巩固中央集权，使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。
公元844年，辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜，平定泽、涟等五州。功成，加太尉赐封卫国公；李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争，后人称为“牛李党争”，延续40年，牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾，纵观史实，文饶执政功勋卓著，威震天下；牛党执政，无所作为，国势日弱，武宗即位，信用文饶，一扫朋党，内平河北藩镇，强藩觫手；外击破回纥，威震土蕃、南诏；唐室几竟中兴，宣宗即位，嫉文饶威名，初贬荆南，次贬潮州；大中二年（公元848年）再贬崖州（治所在今海南省琼山区大林乡附近）司户，次年正月抵达。大中三年（公元849年）十二月十日（850年1月26日）卒于贬所，终年63岁；李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公，赠尚书左仆射。公元849年，李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。然而，与上述五个人比起来，李德裕的名字毕竟不响，之所以不响，是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上，他太平均用力了呢？
李德裕在琼期间，著书立说，奖善嫉恶，备受海南人民敬仰，生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。
《雪霁晨起》是唐代李德裕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
雪覆寒溪竹，
风卷野田蓬。
四望无行迹，
谁怜孤老翁。
诗意：
这首诗描绘了一个孤独老人清晨起床后看到的雪景。寒溪旁的竹子被白雪覆盖，野田上的蓬草被风卷起。老人四周望去，没有任何人的踪迹，他感到自己的孤独无助，希望有人能怜悯他这个孤独的老翁。
赏析：
这首诗虽然短小，但通过简洁而富有意境的描写，展现了作者对孤独的深切感受。诗中的雪景和风景，以及老人的孤独形象，相互衬托，凸显了孤独的主题。
首先，诗中的雪覆寒溪竹和风卷野田蓬两句，通过对自然景物的描绘，表达了作者对环境的感知。雪覆寒溪竹形容了雪覆盖下的竹林，形成了一幅静谧而寒冷的画面。风卷野田蓬则描绘了风吹过野田，将蓬草卷起的情景，增加了诗意的变幻和动感。
其次，四望无行迹这句表达了老人周围寂静无人的状态。这里的四望意味着老人四处观望，但却没有发现任何人的痕迹，进一步强调了他的孤独和无助。
最后一句谁怜孤老翁，则是诗的情感高潮。通过反问的方式，表达了老人渴望得到他人的关怀和同情。这句话让人们思考社会中的孤独现象，引发对老年人的关注和关怀。
总体而言，这首诗以简洁的语言传达了作者对孤独和无助的深刻感受，通过对自然景物的描绘，让读者能够感受到作者内心的孤独情感。同时，这首诗也引发了对社会孤独现象和老年人待遇的思考，具有一定的社会意义。
圣明朝，旷典乘秋举。大飨本仁祖。九室八牖四户。敕躬齐戒格堪舆。盛牲实俎。并侑总稽古。玉露乍肃天宇。冰轮下照金铺。燎烟嘘呼。郁尊香，云门舞。仿佛翔坐，灵心咸嘉娱。众星俞美，光属照熉珠。清晓御丹凤，湛恩遍浃率溥。欢声雷动岳镇呼。徐命法驾，万骑花盈路。献胙慈极，
失羣寒鴈声可怜。夜半单飞在月边。无奈人心复有忆。今暝将渠俱不眠。
玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。
保福借水献花，这僧白日迷路。南山门下，总是粗心底。只是不敢说著，小慈妨大慈。
欲爱生诸秽，俱盛一草囊。应从持犯入，当发紫金光。
川锁支祁水尚浑，地理汪罔骨应存。樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。
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