上德如流水，安仁道若山。
闻君秉高节，而得奉清颜。
鸿渐升仪羽，牛刀列下班。
处腴能不润，居剧体常闲。
去诈人无谄，除邪吏息奸。
欲知清与洁，明月照澄湾。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
《赠萧少府》是孟浩然创作的一首诗，描述了赞美萧少府高尚的品德和清廉的政治风貌。
诗词中的上四句“上德如流水，安仁道若山”是在赞美萧少府具有高尚的德行和仁慈的品质。上德如同流水一般，如同清澈流动的水流一样，充满了善良和美好；安仁道就像山一样稳固和高尚，表现出仁慈和智慧。
接着，诗人提到他听说萧少府秉持高洁的原则，并以清秀的容貌来表达其道德高尚。他的气度如同飞鸟展翅升上蓝天，而他的勇气和谋略则如同牛刀列队的战士们，威风凛凛。
诗人进一步提到萧少府身处丰饶之地，但他从地位和权势中依然保持谦逊的姿态，不被外界的诱惑和物质捆绑，保持自己内心的清净和宁静。
最后，诗人暗示萧少府清廉正直，不会隐瞒事实，不会与邪恶之人勾结。如果想要了解清洁和纯洁的真谛，诗人将其比喻为明亮的月光照耀在澄澈的湾泊之上，给人以宁静和美好的感受。
总体上，这首诗赞扬了萧少府高尚的品德和清廉的政治作风，表达了诗人对于高尚人格和纯洁品质的崇敬和渴望。通过描绘自然景物和隐喻的手法，诗人将其与萧少府的品行相对照，表达了对道德美和清白廉洁的赞颂之情。
江山客思满，云水稻田空。日坞悬秋实，霜林坠晚红。
行穿六松阴，鸟语逢人寂。林僧洗山缽，正了寒堂食。揖我喜满颜，吟窗半轩辟。凤凰不无情，天外送佳色。春风动花雨，枝上或涓滴。羡师得安住，我亦有闲适。出门懒鞍马，把袂步幽石。石尽浮泥深，恰恰露双屐。临别心徘徊，野店更一息。
功被环宇，处蟲之灵。有神司之，以生以成。典礼有初，祀事讲明。孔盖翠旌，降集于庭。
径竹烟横素，庭莎露缀珠。
守地难越境，吊生宁及哀。自伤转蓬远，莫致束刍来。惨日熙夏屋，悲风号夜台。遥知倚庐处，流泪渍苍苔。
两月巴陵郡，搜诗朝暮间。空能饮江水，恨不上君山。昔者闻何至，今焉兴尽还。才名或遭骂，坎轲分低颜。
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