慈恩塔下曲江边，别后多应梦到仙。
时去与谁论此事，乱来何处觅同年。
陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
爱惜麻衣好颜色，未教朱紫污天然。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
诗词《寄梁先辈》描写了诗人齐己在慈恩塔下曲江边的离别之情。诗人分别以后常常梦到仙境，过去的时光已经消逝，再也找不到与自己同年的同伴。诗人在诗中提到了与自己共事过的陈琳，他们曾经在甪里一起砚池前写字，一起欣赏烟霞，渴望能够共眠。诗人用“麻衣”来形容自己朴素的生活习性，表达了对美好事物的向往，同时也表达了对世事变迁的感叹。
中文译文：
在慈恩塔下曲江边，
别后常常梦到仙。
时光已过，无人可诉，
失散何处觅同年。
陈琳笔砚共前席，
甪里烟霞待共眠。
珍爱麻衣颜色好，
未让朱紫污天然。
诗意和赏析：
《寄梁先辈》这首诗以流传千年的慈恩塔为背景，诗人表达了自己与友人分别后时常梦到仙境的心情，表达了对过去时光的留恋和对友情的怀念。诗中的陈琳是齐己的好友，他们曾一起写字、欣赏甪里的美景，诗人渴望与陈琳再次共眠，共享美好时光。诗人用“麻衣”来形容自己朴素的生活习性，表达了对美好事物的向往，也表达了对现实变迁的感慨。整首诗以简洁明快的语言展示了作者对友情和美好事物的向往，同时也反映了时光的流转和人事的变迁。
五云郁勃天九重，俯视人境尘濛濛。元和迁校品秩穹，以帝命镇北坎宫。玄袍金铠丁甲从，洞阴战胜魔绝纵。际江之涯钟氏童，宿运冥契晞玄风。蹑屩千里心忡忡，戃恍忽与师匠逢。桑梓归愒敢不共，精庐筑就铃冈乐。州西一会狮子峰，烟霞万壑锁郁葱。势与紫霄争长雄，楼观营筑拟翠蓬。
怕见公卿嬾入城，野桥孤店跨驴行。天公遣足看山愿，白尽髭须却眼明。
佳节一消忧，携壶上斗牛。乾坤有今日，江汉自东流。乱后不多菊，看来无限秋。凭高未能已，更为夕阳留。
楚江茫茫新雨霁，残云蹙作鱼鳞细。老翁短楫去若飞，我欲从之已天际。从之不可况共语，醉眼知渠轻一世。直钓去饵五十年，此意宁为得鱼计！
久居台阁多忧畏，欲荐贤才涉比周。灰死寸心甘不动，雪侵双鬓未能休。封章事寝空腾谤，制诰词荒益自羞。唯爱君家棣华榜，登科记上并龙头。
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