剃发鬓无雪，去年三十三。
山过春草寺，磬度落花潭。
得句才邻约，论宗意在南。
峰灵疑懒下，苍翠太虚参。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《送宣皎上人游太白》是唐代贾岛创作的一首送别诗。诗中描述了诗人送别宣皎上人去太白山游玩的情景。
诗中首句“剃发鬓无雪，去年三十三。”描绘了宣皎上人年纪已经略过三十，但仍然头发和胡须黑亮没有见白发。第二句“山过春草寺，磬度落花潭。”描绘了宣皎上人所经过的山脉和春天长满草木的寺庙，以及悬挂着磬钟的寺庙传来的声音。这里的山脉和寺庙的描写给人一种宁静和神秘的感觉。
接下来的两句“得句才邻约，论宗意在南。”表达了宣皎上人和贾岛有相似的才情，彼此间有交流，以及对佛教的研究和追求。最后两句“峰灵疑懒下，苍翠太虚参。”描述了宣皎上人登上太白山，感受到山峰的灵气和苍翠之美，以及对太虚之境的探索和参悟。
整首诗以送别的方式，表达了诗人对宣皎上人的敬佩和祝福，同时也展示了自然环境和人文情感的交融。
诗词的中文译文：
剃发鬓无雪，去年三十三。
山过春草寺，磬度落花潭。
得句才邻约，论宗意在南。
峰灵疑懒下，苍翠太虚参。
诗意和赏析：
这首诗虽然篇幅不长，但通过简洁的语言描绘了宣皎上人游太白山的场景，展现了自然和人文的美好。
诗中山脉和春草的描写给人一种清新的感觉，而磬声和落花潭的描写则增添了一丝宁静和神秘。这些自然景观与宣皎上人的学问和境界相呼应，使得整首诗浸透着一种道教式的宁静和超然。
诗人表达了对宣皎上人的敬佩和赞美，并感到与他有一种共鸣和相似之处。这种相似不仅仅在于才情的互识，还包括对佛教和道教的追求和思考。
最后两句描述了宣皎上人登山的情景，以及对山峰的灵气和苍翠的太虚所引起的疑问和探索。这里的山峰和太虚的形象给人一种超越尘世的感觉，使得整首诗有一种超脱世俗的净化和超然境界的追求。
总之，《送宣皎上人游太白》展现了自然山水与人文情感的交融，诗人以简洁的语言表达了对宣皎上人的赞赏和祝福，同时也展示了自然和人文之美。
翼戴三朝冕有蝉，归来今作地行仙。且看宫阙萧何第，未泛江湖范蠡船。老境已怜周尚父，庆门方似汉韦贤。一杯仰祝椿松寿，岁岁流觞八日前。
皇上初更化，追锋语语温。同看三老起，今叹一身存。别久劳魂梦，人亡溅泪痕。从兹归故隐，旧事与谁论。
芒鞋布袜罢春游，粉蝶黄蜂各自愁。傍老光阴情转切，惜花心性死方休。胶粘日月无长策，酒对荼跼有近忧。一曲山香春寂寂，碧云莫合隔红楼。
洞山平地露尸骸，庵主将身一处埋。狼藉髑髅相枕藉，悲风愁雾不胜怀。
裁征衣。寄征衣。万里征人音信稀。朝相思。暮相思。滴尽真珠，如今无泪垂。闺中幼妇红颜少。应是玉关人更老。几时归。几时归。开尽牡丹，看看到荼コ。
陶令居官八十日，始为督邮方赋归。君家门户要兴起，未用飘然咏式微。
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