世业传珪组，江城佐股肱。
高斋征学问，虚薄滥先登。
讲论陪诸子，文章得旧朋。
士元多赏激，衰病恨无能。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
宴张别驾新斋
世业传珪组，江城佐股肱。
高斋征学问，虚薄滥先登。
讲论陪诸子，文章得旧朋。
士元多赏激，衰病恨无能。
译文：
在张别驾的新斋里宴会
世业将珪传给子孙，江城辅佐股肱。
高斋里探求学问，虚浮糜烂与先登。
讲论与诸子同席，文章得到老朋友们的赞赏。
士人众多而受到鼓舞，废病之中却感叹自己无能而憾恨。
诗意：
这首诗主要描写了在张别驾的新斋里举行宴会的情景，同时表达了孟浩然对士人追求学问求知的态度和对自身不足的无奈和失落。诗人将自己描述成虚浮糜烂的先登之辈，而对士元多赏激，衰病恨无能，表达了对自身能力不足的遗憾和忧伤之情。
赏析：
这首诗通过具体的情景描写和对自身的反思，表达了诗人对士人追求学问和文化的崇尚和对自身能力的自我否定。诗中的世业传珪组，江城佐股肱，表达了对传承文化，培养人才的期望和对文化的重视。高斋征学问，虚薄滥先登，则暗示了虚浮的学问和追求权位的现象，以及对此的不屑和自我警示。最后一句的士元多赏激，衰病恨无能，则是诗人自己对自己的否定和对未能有所成就的遗憾。整首诗通过鲜明的对比和心境的多变，表达了诗人对士人追求学问和文化的向往和自身能力的迷茫和不甘。
江山客思满，云水稻田空。日坞悬秋实，霜林坠晚红。
行穿六松阴，鸟语逢人寂。林僧洗山缽，正了寒堂食。揖我喜满颜，吟窗半轩辟。凤凰不无情，天外送佳色。春风动花雨，枝上或涓滴。羡师得安住，我亦有闲适。出门懒鞍马，把袂步幽石。石尽浮泥深，恰恰露双屐。临别心徘徊，野店更一息。
功被环宇，处蟲之灵。有神司之，以生以成。典礼有初，祀事讲明。孔盖翠旌，降集于庭。
径竹烟横素，庭莎露缀珠。
守地难越境，吊生宁及哀。自伤转蓬远，莫致束刍来。惨日熙夏屋，悲风号夜台。遥知倚庐处，流泪渍苍苔。
两月巴陵郡，搜诗朝暮间。空能饮江水，恨不上君山。昔者闻何至，今焉兴尽还。才名或遭骂，坎轲分低颜。
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