岘山羊叔子，江左管夷吾。
勋名掀揭宇宙，金匮侈丹书。
两载风寒卧护，一柱狂澜屹立，形势壮陪都。
功业笑儿辈，别有大规模。
看东归，游凤沼，转鸿枢。
不应廊庙人物，犹佩玉麟符。
好是茅峰仙客，更与钟山佛子，同日庆垂孤。
一饮共千岁，永永辅皇图。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《水调歌头（庚子寿制阃别尚书）》是一首宋代诗词，作者是李曾伯。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
岘山羊叔子，江左管夷吾。
勋名掀揭宇宙，金匮侈丹书。
两载风寒卧护，一柱狂澜屹立，形势壮陪都。
功业笑儿辈，别有大规模。
看东归，游凤沼，转鸿枢。
不应廊庙人物，犹佩玉麟符。
好是茅峰仙客，更与钟山佛子，同日庆垂孤。
一饮共千岁，永永辅皇图。
诗意和赏析：
这首诗词是李曾伯为了祝贺庚子年寿辰而写的。诗中以岘山羊叔子和江左管夷吾两位历史人物为引子，表达了对庚子尚书寿辰的祝福和赞美。诗中描绘了庚子尚书在政务和文化成就方面的辉煌，将他的功名声誉扬扬展示于宇宙之间，将他珍贵的书籍堆积如山。
诗人通过描写庚子尚书两年来风寒的辛勤工作，比喻他在严寒的环境中默默守护和奋斗，像一根巍然屹立的巨柱般坚定不移。庚子尚书的形势壮大，与国家的繁荣和荣耀相伴。
诗人称颂庚子尚书的功业，笑谈他的儿辈，认为他们将有自己的宏伟规划和抱负。诗中还提到庚子尚书归乡东归，游览凤沼和鸿枢，寓意着他在退隐之后继续追求文化和道德的境界。
诗人表示庚子尚书的名望和地位应该超越廊庙之上的人物，因为他仍然佩戴着玉制的麟符，象征着他的崇高身份和品质。诗人称赞庚子尚书是个令人敬佩的茅山仙客，与钟山的佛子一样，同日庆贺庚子尚书的寿辰，表达了对他的尊敬和祝福。
诗词的最后，诗人祝愿庚子尚书长寿千岁，永远辅佐帝王，为国家的繁荣和图谋作出贡献。
这首诗词通过赞美庚子尚书的功业和品德，表达了对他的敬佩和祝福。同时，诗中运用了山水自然和历史人物等意象，以及对金匮、茅峰、钟山等的引用，使诗词具有丰富的文化内涵，展现了宋代文人的才情和高尚情怀。
独夜长城下，孤吟近北辰。半天初去雁，穷碛远来人。月黯氛埃积，风膻帐幕邻。惟闻防虏寇，不语暗伤神。
江城月暗山岑郁，默坐但听巴水声。向使江清山月白，欲教迁客若为情。
长江滚滚来无尽，顺流逆挽纷成阵。谁令转侧入漕河，舟似凫鹥亦难进。长江漕河唇齿间，去留异态空浩叹。孰能稍激长江水，顾使漕河舟亦起。
六年光景未题诗，画得如尘似梦时。断雨湿云休细看，看来容易鬓成丝。
烟水寻常事，荒村一钓徒。深宵沉醉起，无处觅菰蒲。
，我性命有一只细磁碗，失手怕碎。言未讫，从空碗坠，惊哭觉来，师翌日乃曰，汝昨晚惊惧，才方省悟吕公大悟黄梁梦，舍弃华轩。返本还源。出自钟离作大仙。山侗猛悟细磁梦，割断攀援。炼汞烹铅。出自风仙性月圆。
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