雨肥梅、亭台初夏。
昙花开向前夜。
纯阳鹤会先三日，何处神仙降驾。
知得也。
□□是、西山彭抗来胎化。
平生性野。
自倒指今年，七旬有六，使节半天下。
焚金兽，毋惜满斟玉斝。
儿孙况又潇洒。
公今骨相如松在，一掬精神堪画。
于今且。
□□炼、金丹成了为凭藉。
归心莲社。
便做得乃翁，年登八百，未是寿长者。
《摸鱼儿（寿觉非居士）》这首诗词是宋代葛长庚创作的，下面是我的中文译文、诗意和赏析：
雨肥梅、亭台初夏。
昙花开向前夜。
纯阳鹤会先三日，何处神仙降驾。
知得也。
这首诗描绘了一个初夏的景象，雨水滋润了梅花，亭台中充满了初夏的气息。昙花在前夜开放，给人一种神秘的感觉。纯阳鹤会在三天前先来，预示着神仙将要降临的地方。诗人说自己知道这些情况。
□□是、西山彭抗来胎化。
平生性野。
自倒指今年，七旬有六，使节半天下。
焚金兽，毋惜满斟玉斝。
儿孙况又潇洒。
诗中有一些地名和人物名字无法辨认，这里暂时用"□□"代替。诗人自称性格野性，不拘于世俗。他谈到自己已经七旬有六，担任过使节一半的领域。他提到焚烧了金兽，也不吝啬地斟满玉斝，表达了他不计较物质享受的态度。他的子孙们也过得很潇洒自在。
公今骨相如松在，一掬精神堪画。
于今且。
□□炼、金丹成了为凭藉。
归心莲社。
便做得乃翁，年登八百，未是寿长者。
诗人说自己如今的精神状态就像松树一样挺拔，一把捧起来就可以成为画中的形象。他继续提到自己修炼金丹，将金丹作为依靠。他心归于佛教的莲社，意味着他对宗教信仰的执着。他期望自己能够成为长寿的长者，活到八百岁。
这首诗描绘了诗人葛长庚对自然景色和人生的感悟，表达了他超脱尘俗、追求长寿和精神升华的心境。通过描述自然景物和自身境遇，他展示了对人生意义的思考和对追求长寿与修炼的追求。
夜来风色作清寒，灯火残时人意阑。归路月华犹皎皎，今朝雪影乱漫漫。比他柳絮真无赖，捐尽梅花不忍看。独坐不知时节变，一襟和气有余欢。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
坐无灯火夜萧然，马上匆匆未晓天。值驿老兵应笑我，肯将斗粟换高眠。
万里论心晚，相看慰乱离。丹成俄已化，璧碎尚无缁。禾黍西原梦，川原落日悲。斯文今已矣，来世以为期。
周公山前倾盖时，再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容，四方上下如相逐。另来每恨无见日，要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴，一官季氏仍寮末。移将远期为近期，天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换，何止已多如笋束。淹留自春意徂冬，出门如物系两脚。一朝决去水赴壑，梦魂先到鹤山侧。
夏畦云稼忧芳蕤，炎官火伞烘晴曦。何人半夜起龙蛰，慰我卒岁丰年期。吾生正作一饱计，天意似悯三农时。椎牛酾酒乐村社，帝力於尔其谁知。
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