宇宙一大物，掌握付诸人。
人心不满方守，＿北浩无垠。
或者寒蝉自比，不尔秃犀贻笑，龊龊竟何成。
胡不引贤者，相与共弥纶。
未如何，尝试使，问苍旻。
四时迭起代谢，有屈岂无伸。
昨夜伶伦声里，一气排阴直上，阳德与时新。
道长自今日，持此庆生申。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词是宋代魏了翁所作的《水调歌头（李参政壁生日）》。由于提供的文本中有一处缺失，我将用"_"代替缺失的文字。
《水调歌头（李参政壁生日）》的中文译文可以是：
宇宙一大物，掌握付诸人。
人心不满方守，_北浩无垠。
或者寒蝉自比，不尔秃犀贻笑，龊龊竟何成。
胡不引贤者，相与共弥纶。
未如何，尝试使，问苍旻。
四时迭起代谢，有屈岂无伸。
昨夜伶伦声里，一气排阴直上，阳德与时新。
道长自今日，持此庆生申。
这首诗词表达了一种理想化的情感和思考。诗人通过触发宇宙与人类的关系，表达出人类的责任和使命。
诗中第一句"宇宙一大物，掌握付诸人"意味着宇宙是一个伟大而庞大的存在，而人类则有能力和责任去掌控和管理宇宙的一切。接着，诗人表达了对人心不满的担忧，认为人们应该秉持正直和公义之心，与无垠的北方相对抗。
接下来的几句中，诗人以"寒蝉"和"秃犀"比喻了一些无能或不负责任的人，暗示了他们的可笑和可悲。诗人呼唤引导和推动社会进步的贤者，希望人们能够共同努力，实现社会的和谐与进步。
最后几句中，诗人提到宇宙的规律和人类的命运。他表示四季更迭、代谢的规律是不可避免的，但也提醒人们要有所奋斗，不应委曲求全。在昨夜的伶伦声中，阳德得以显现，与时代的新变革相呼应。诗人自此日起，将以此诗为生日贺礼，表达对壁生日的庆祝。
这首诗词通过对宇宙与人类的关系的思考，表达了对人类责任和理想社会的向往。它呼唤人们秉持正直和公义之心，共同努力追求进步与和谐。
若说君高道，何人更得如。公庭唯树石，生计是琴书。诗句峭无敌，文才清有馀。不知尺水内，争滞北溟鱼。
夫君貌瘠中甚腴，万卷抑塞蟠胸书。文章有神贵有骨，小住金马论石渠。青云可上不自喜，却下枳棘如栖梧。勾稽五载信留滞，澹泊一意忘奔趋。心研典坟畧鞶帨，腕脱笺牍疲鸿鱼。诸公要人遍知己，争欲迎致沾波余。代来秩满不得去，恳恳至挽桓君须。平生不顾受知广，高兴忽动歌归欤。
醉忆春山独倚楼，远山回合暮云收。波间隐隐仞归舟。早是出门长带月，可堪分袂又经秋。晚风斜日不胜愁。
离宫划开赤帝怒，喝出六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮，苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥，东皋老农肠欲焦。何当一雨苏我苗，为君击壤歌帝尧。
寒雨霏霏江上路。不见书邮，病目空凝注。沙觜尽头飞白鹭。篙师指似人来处。自笑自怜还自语。钝滞如君，只合归田去。竹屋数间环B04B亩。个中自有无穷趣。
利刀拈起白如霜，可惜无端成自伤。消尽少林三尺雪，古今天地只寻常。
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