宇宙一大物，掌握付诸人。
人心不满方守，＿北浩无垠。
或者寒蝉自比，不尔秃犀贻笑，龊龊竟何成。
胡不引贤者，相与共弥纶。
未如何，尝试使，问苍旻。
四时迭起代谢，有屈岂无伸。
昨夜伶伦声里，一气排阴直上，阳德与时新。
道长自今日，持此庆生申。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《水调歌头（李参政壁生日）》
作者：魏了翁（宋代）
宇宙一大物，掌握付诸人。
人心不满方守，＿北浩无垠。
或者寒蝉自比，不尔秃犀贻笑，龊龊竟何成。
胡不引贤者，相与共弥纶。
未如何，尝试使，问苍旻。
四时迭起代谢，有屈岂无伸。
昨夜伶伦声里，一气排阴直上，阳德与时新。
道长自今日，持此庆生申。
中文译文：
宇宙是个巨大的存在，掌握在人们手中。
当人们的心不满足时，向北方无限延伸。
也许像寒蝉自比，你不如那秃犀般被人嘲笑，卑鄙的行径究竟有何成就。
为何不引导着贤者，共同创造美好。
无所预料，试着去问苍天。
四季不断更迭，有苦楚怎能无法舒展。
昨夜在伶伦的声音中，一股能排除阴暗的力量直冲而上，阳德与新时代。
从今天起，道长将持续庆祝这个生日。
诗意和赏析：
这首诗是魏了翁为庆祝李参政壁的生日而作。整首诗以宇宙、人类和个人为主题，表达了对人类力量的掌握和发展的思考。
诗的开头表明宇宙是一个巨大的存在，人类应该掌握和利用它。然而，人们的内心常常不满足，渴望更多的发展和成就。"＿北浩无垠"这一句意味着人们的欲望无限延伸，没有边界。
接下来，诗中提到了寒蝉和秃犀。寒蝉自比暗示了诗人对于自命不凡的人们的嘲讽，暗指他们的行为低劣可笑。秃犀可能象征着那些欺骗他人、不择手段的人，他们的卑鄙行径无法获得真正的成就。
诗人呼吁引导贤者，与他们一起共同创造美好的未来。他认为应该让有才德的人参与社会事务，推动社会的发展。
诗的后半部分强调了时间的流转和人事的更替。四季更迭，代表了生活中的变化和转变。诗人认为，受委屈的人是有权利得到伸张的。
最后，诗人提到了昨夜的伶伦声。伶伦可能指的是音乐或戏曲表演。诗人描述了一种排除阴暗、积极向上的力量，以及阳德与时代的新变化。
整首诗以对人类力量的思考为主题，表达了诗人对于社会发展和个人成长的期望。他呼吁引导有才德的人，共同创造美好的未来。同时，诗人也关注个人的生日，将持续庆祝这个特殊的日子。
若说君高道，何人更得如。公庭唯树石，生计是琴书。诗句峭无敌，文才清有馀。不知尺水内，争滞北溟鱼。
夫君貌瘠中甚腴，万卷抑塞蟠胸书。文章有神贵有骨，小住金马论石渠。青云可上不自喜，却下枳棘如栖梧。勾稽五载信留滞，澹泊一意忘奔趋。心研典坟畧鞶帨，腕脱笺牍疲鸿鱼。诸公要人遍知己，争欲迎致沾波余。代来秩满不得去，恳恳至挽桓君须。平生不顾受知广，高兴忽动歌归欤。
醉忆春山独倚楼，远山回合暮云收。波间隐隐仞归舟。早是出门长带月，可堪分袂又经秋。晚风斜日不胜愁。
离宫划开赤帝怒，喝出六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮，苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥，东皋老农肠欲焦。何当一雨苏我苗，为君击壤歌帝尧。
寒雨霏霏江上路。不见书邮，病目空凝注。沙觜尽头飞白鹭。篙师指似人来处。自笑自怜还自语。钝滞如君，只合归田去。竹屋数间环B04B亩。个中自有无穷趣。
利刀拈起白如霜，可惜无端成自伤。消尽少林三尺雪，古今天地只寻常。
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