汉铸九金神鼎，隋书小字莲经。
刚风劫火转青冥。
护守应烦仙圣。
昨梦归来帝所，今朝寿我亲庭。
只将此宝伴长生。
谈笑中原底定。
张孝祥（一一三二～一一七○），字安国，号于湖居士，歷阳乌江（今安徽和县东北）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士第一。方第，即上疏言岳飞冤狱，忤秦桧，授签书镇东军节度判官。桧死，召爲秘书省正字，累迁起居舍人、权中书舍人，爲御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位，知平江府。召爲中书舍人，迁直学士院兼都督府参贊军事。领建康留守。力贊张浚主战，爲宰相汤思退所忌，以张浚党落职。思退罢，起知静江府兼广南西路经略安抚使，復以言者罢。俄起知潭州，权荆湖南路提点刑狱，迁知荆南、荆湖北路安抚使。干道五年（一一六九），因疾力请归养侍亲，以显谟阁直学士致仕。六年，卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》，《宋史》卷三八九有传。 张孝祥诗，以《四部丛刊》影印慈谿李氏藏宋刊《于湖居士文集》（其中诗十一卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。
《西江月（以隋索靖小字《法华经》及古器为老人寿）》是宋代张孝祥创作的一首诗词。这首诗词描述了一个老人通过隋索靖的小字《法华经》和古代器物来祈求长寿，并表达了对仙圣的崇敬和对长生的向往。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
汉铸九金神鼎，
隋书小字莲经。
刚风劫火转青冥。
护守应烦仙圣。
昨梦归来帝所，
今朝寿我亲庭。
只将此宝伴长生。
谈笑中原底定。
诗意：
这首诗词以一位老人的视角，描绘了他通过持有隋索靖的小字《法华经》和珍贵的古代器物来祈求长寿的情景。诗中提到的九金神鼎是古代传说中的宝物，而隋书小字莲经则是指《法华经》的一种版本。诗人表达了对仙圣的敬仰，希望他们能保佑自己实现长寿的愿望。在诗的最后，老人回忆起昨晚的梦境，似乎是在皇帝那里得到了一些寿命的赐予，而今天在家中庆祝自己的寿辰。他将所拥有的宝物看作是陪伴他长生不老的珍贵之物。最后一句表达了老人对长生之道的自信和对中原地区的安定的祝愿。
赏析：
这首诗词通过描绘老人追求长寿的场景，展现了古代人对长生不老的渴望和对仙圣的崇敬。诗中使用了一些典故和象征性的意象，如九金神鼎和隋书小字莲经，以增强诗词的神秘感和仪式感。通过将这些宝物与长生联系起来，诗人表达了对永恒生命的追求。诗中的最后两句展示了老人对自己所追求的长生道路的自信，认为他所拥有的宝物能够确保他的长寿。整体上，这首诗词既表达了个体对长寿的向往，又反映了古代人对超越尘世的追求和对长生之道的探索。
湖堤楼阁剧蜂房，楼上争看湖上航。万柄芙蓉清冉冉，临风新折麝脐香。
有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。况晚来，烟浪斜阳，见行客，特地瘦腰如舞。总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句。春日酿成秋日雨。念畴昔风流，暗伤如许。纵饶有，绕堤画舸，冷落尽，水云犹故。忆从前，一点东风，几隔着重帘，眉儿愁
文湖州笔欠坡诗，便面潇潇雨一枝。暑汗轻摇骨□□，□间谁识庾元规。
绛蜡烧残玉斝飞，离歌唱彻万行啼。他年一舸鸱夷去，应记侬家旧住西。
苏公早闻道，文章乃其戏。乳泉出重海，作赋聊记异。玉池咽中夜，挈瓶非小智。气者水之生，此语可深味。
暮色入江郊，霜风两鬓毛。笛声吹月落，诗兴挟秋高。谢约南柯蚁，留连左手螯。孤灯竹窗底，危坐一歌骚。
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