忆就江僧乞，和烟得一茎。
剪黄憎旧本，科绿惜新生。
护噪蝉身稳，资吟客眼明。
星郎有佳咏，雅合此君声。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
中文译文：
忆起当年与江边的僧人商量，乞求得到一根竹子。剪去黄色的部分，憎恶旧的外表，珍惜新鲜的生机。保护着蝉鸣的安宁，满足诗客的聆听。星郎有佳咏，雅美地与这位朋友的声音融合在一起。
诗意和赏析：
这首诗是齐己写给孙支使惠的信，表达了对友谊和诗歌创作的珍视。诗中以竹子为象征，表达了对友谊和创作的寄托和期待。作者忆起往事，回忆与江边的僧人商讨并得到一根竹子的情景，表达了对友情的回忆和怀念。剪去竹子的黄色部分，憎恶旧的外表，珍惜新鲜的生机，也体现了对创作的追求和诗人对美的追求。
诗中提到的保护蝉鸣的安宁和满足诗客的聆听，可以理解为诗人对自己诗歌创作的期望，希望能够创作出和蝉鸣一样清脆动听的诗句，让读者在诗歌中找到慰藉和共鸣。最后一句“星郎有佳咏，雅合此君声”，表达了与这位朋友的声音相融合，意味着作者对友谊和诗歌创作的珍视和赞美。
总之，这首诗通过对竹子的描写和比喻，表达了对友情和创作的思考和追求。通过对自然的描绘和情感的抒发，诗人展示了自己对美的追求和对诗歌创作的热爱，也表达了对友谊的珍视和赞美。
万壑奔流下，千山紫翠连。帆飞三峡雨，人入九秋天。客路浮云外，归心落日前。吾生犹未已，江汉是余年。
青松独受命，停雪待阳春。一遇樵人斧，同成朴樕薪。
厥初开闢浩难名，帝降而王绪可寻。百代相因三代礼，七弦何似五弦琴。时逢否泰有消长，道在乾坤无古今。所以孟轲生战国，欲承三圣正人心。
枫叶白苹秋未老，晚风吹泛轻舶。青山沥沥水茫茫。情随流水远，恨逐暮山长。一点相思千点泪，眼前无限情伤，佳人犹自捧离觞。阳关休唱彻，唱彻断人肠。
大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。太平待诏归来日，朕与先生解战袍。
笑辞聘礼深坊住，门馆长闲似退居。太学官资清品秩，高人公事说经书。年华未是登朝晚，春色何因向酒疏。且看牡丹吟丽句，不知此外复何如。
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