诗词大全

《再逢虚中道士三首》

天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。

作者介绍

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。

作品评述

诗词的中文译文:再逢虚中道士三首

天目西峰古坏坛,
在坛边相别雪漫漫。
如今已有四十余年,
回首竟与当时相仿。

囊里的灵龟小得像钱,
道伊年与我同年。
壶中长挈天相逐,
何处升天还有更高天。

我道与君的道不同,
但君必须全然如老君。
寻常言语堪信仍然有,
喜欢说蟠桃像瓮中粗。

诗意和赏析:
《再逢虚中道士三首》是贯休创作的一首诗,表达了作者与虚中道士再次相逢的情景和他们之间的交流。诗中描述了作者在天目西峰古坏坛遇见虚中道士,回忆起与他分别时的雪景,表达了时间的飞逝和岁月的流转。

诗中还描写了虚中道士身上的灵龟,以及他们共同修道的经历。作者将自己和虚中道士之间的修道之路做了比较,认为两者虽然不同,但彼此应该如同老君一般,坚守信仰。

整首诗以自然、朴素的语言描绘了虚中道士与作者在修道之路上的再次相逢,表达了对道教信仰的思考和追求。诗中融合了自然景色和人物描写,给人一种恬淡宁静的感觉,既有山水的深远,又有人情的真挚。

  • 《寄赠许璋少府》

    若说君高道,何人更得如。公庭唯树石,生计是琴书。诗句峭无敌,文才清有馀。不知尺水内,争滞北溟鱼。

  • 《送程正翁解官归徽州》

    夫君貌瘠中甚腴,万卷抑塞蟠胸书。文章有神贵有骨,小住金马论石渠。青云可上不自喜,却下枳棘如栖梧。勾稽五载信留滞,澹泊一意忘奔趋。心研典坟畧鞶帨,腕脱笺牍疲鸿鱼。诸公要人遍知己,争欲迎致沾波余。代来秩满不得去,恳恳至挽桓君须。平生不顾受知广,高兴忽动歌归欤。

  • 《浣溪沙》

    醉忆春山独倚楼,远山回合暮云收。波间隐隐仞归舟。早是出门长带月,可堪分袂又经秋。晚风斜日不胜愁。

  • 《苦热行》

    离宫划开赤帝怒,喝出六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮,苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥,东皋老农肠欲焦。何当一雨苏我苗,为君击壤歌帝尧。

  • 《蝶恋花(追和东坡,时留滞富池)》

    寒雨霏霏江上路。不见书邮,病目空凝注。沙觜尽头飞白鹭。篙师指似人来处。自笑自怜还自语。钝滞如君,只合归田去。竹屋数间环B04B亩。个中自有无穷趣。

  • 《偈颂七十二首》

    利刀拈起白如霜,可惜无端成自伤。消尽少林三尺雪,古今天地只寻常。

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。