幽居山不别，落叶与阶平。
尽日吟诗坐，无端个病成。
径苔因旱赤，池水入冬清。
惟有东峰叟，相寻月下行。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
秋末闲居作
幽居山不别，落叶与阶平。
尽日吟诗坐，无端个病成。
径苔因旱赤，池水入冬清。
惟有东峰叟，相寻月下行。
中文译文：
秋末时分闲居作
静谧的山居不离别，落叶与台阶齐平。
整日坐着吟诗作赋，无缘无端病魔盛。
小径青苔因干旱而枯黄，池水寒冷透到冬天清澈。
唯有那位东峰的老人，我们在月夜下互相寻觅。
诗意和赏析：
这首《秋末闲居作》描绘了一个宁静而幽深的山居生活。诗人贯休生活在深山之中，怡然自得，与外界隔绝，此时正值秋末之时，周围的落叶铺满着台阶，与之齐平，营造出一种宁静和平的氛围。
诗人在整日中都是坐着吟诗作赋，但不知为何却突然生起了病。这种病看似没有任何的原因，即便是诗人自己也没有找到病因。这种病态的描述，也让人不禁想到了对人心灵状态的描写，可能是诗人在宁静中感到了某种莫名的不安和痛苦。
诗中还描绘了周围景物的变化。山径上的青苔因为干旱而枯黄，而池水则逐渐清澈，似乎在向冬天的到来做准备。这一切都是自然界的变化，与诗人的内心状况形成了对比。
最后，诗人提到了一个叫东峰的老人。他们在月夜下相互寻觅，这似乎是一种精神上的寻找和寄托。东峰叟可能是一个寻道者或文人，他们在月夜下相遇，对诗人来说是一种精神的交流与共鸣。
整首诗透露出一种宁静而苍凉的氛围，通过对山居日常生活的描写，诗人巧妙地表达了内心的烦躁与迷茫。同时，通过自然景物的描绘，诗人在思考人与自然的关系，表现了对人生的思索和对心灵释放的渴望。整个诗篇节奏平缓，通过自然景物的变化和人物的进退，展示了诗人内心的复杂情绪和对人生的思考。
老我菟裘月一间，仰眠黄犊看青山。有诗倚竹猿猱迳，无梦排云虎豹关。城郭是非溪隔断，风烟灭没笔追还。底须一局销长日，并不能棋方是閒。
十年三退卧吾庐，解组归来始定居。数亩家园荒杞菊，一池秋水拂龟鱼。临花对月难忘酒，咏古怀贤不废书。更欲两忘真俗累，逍遥常御白牛车。
忆昔儿时衣百花，阿母扶我上戏车。两岁读书未离乳，书罢寻乳犹归家。年方十三失阿保，弱冠慈母仙去早。只今堂上独灵椿，念及庭萱怨露草。夜来忽梦如儿年，阿保携抱慈母怜。人生安得常童颠，只作婴儿啼母前。
念昔幽居久，幽怀剧岁残。茅亭因雪过，沙渚与鸥寒。暂喜凉尘息，将愁秦树单。六花如结子，孤客鬓边看。
仙人去已久，我来经南山。丹灶今已没，白云长自闲。风吹桂枝绿，雨落桃花斑。空传负薪句，沽酒何时还。
忍置一茅舍，空闲丛竹傍。限归憎月闰，乞梦愿更长。草合深埋径，苔知自过墙。还怜挂瓢树，到日叶俱黄。
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