独住大江滨，不知何代人。
药垆生紫气，肌肉似红银。
酒酽竹屋烂，符收山鬼仁。
何妨将我去，一看武陵春。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《江边道士》是唐代诗人贯休创作的一首诗，表达了诗人隐居江边的生活情趣。
诗中，诗人描述了自己独自居住在大江边，不知道这里曾经居住过多少世代的人。他身上散发着紫气，肌肉红润如银。他的酒坛已经酿得烂了，但他还是会收集山间的仁鬼（即善灵）。诗人倡导自己离开这里，去武陵欣赏春天的景色。
这首诗的中文译文如下：
独自住在大江边，
不知已经多少代的居民。
药垆上飘散着紫色的气息，
肌肉红润如银。
酒坛里的酒已经发霉烂掉，
但诗人依然会收集仁鬼。
何妨让我离开这里，
去一睹武陵的春天。
这首诗描绘了一个隐士的形象，他住在大江边，身上散发着神秘的紫气，看起来身体健康而光彩照人。诗人通过描写风景和生活琐事来展示隐士的内心世界。诗人提到了山鬼仁，这暗示了他在山间收集的善灵和神奇的草药。隐士表达了对繁忙尘世的厌倦，希望离开这个地方，去欣赏自然景色，尤其是春天的美景。
整首诗以隐士的生活为主题，通过细腻的描写和隐喻的运用，表达了对自然的向往和对善良的追求。诗中将身体的健康与心灵的满足相结合，呈现出一种超脱尘世的心境。同时，诗中也传递了对山野仙境和春天美好景色的追求，反映了诗人心中的理想和对宁静生活的向往。
异域阴山外，孤城雪海边。秋来唯有雁，夏尽不闻蝉。雨拂毡墙湿，风摇毳幕膻。轮台万里地，无事历三年。
昔为大室游，卢岩在东麓。直上登封坛，一夜茧生足。径归不复往，峦壑空在目。安知有十志，舒卷不盈幅。一处一卢生，裘褐荫乔木。方为世外人，行止何须录。百年入箧笥，犬马同一束。嗟予缚世累，归来有茅屋。江干百亩田，清泉映修竹。尚将逃姓名，岂复上图轴。
诸峰翠少中峰翠，五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑，僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。更有上方难上处，紫苔红藓绕峥嵘。
十载江湖，一朝簪组，宠荣曷称衰容。圣恩不许。归卧旧庐中。慨念东山伴侣，烟霞外、久阔仙踪。今何幸，相逢故里，谈笑一尊同。吾州，真幸会，湖边贺监，海上黄公。胜渭川遗老，绛县仙翁。纵饮何辞烂醉，脸霞转、一笑生红。从今后，婆娑化国，千岁乐皇风。
未将春草贮鸣蛙，寂寞西湖处士家。正喜数枝斜更好，聊沽一醉醒还赊。骨清是我氷霜侣，心赏从渠锦绣华。不厌相过娱夜永，摘芳和雪试煎茶。
别酒带愁酸，千里失群黄鹄。行到小桥梯下，便飞云南北。不妨垂手小徘徊，日影转阑曲。从此贺囊佳制，有新奇题目。
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