锦绣谷中人，相思入梦频。
寄言无别事，琢句似终身。
书卷须求旨，须根易得银。
斯言如不惑，千里亦相亲。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《寄匡山纪公》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。这首诗词描述了作者寄托思念之情以及诗人的人生态度。
诗词的中文译文如下：
锦绣谷中的人，
相思常入梦频。
寄语无他愿，
琢句似终身。
书卷必要求取旨意，
财富易得银。
这番思虑如同不迷茫，
即使相距千里亦如亲。
这首诗词中融入了诗人对于情思的表达以及对于人生态度的思考。
首先，诗人以“锦绣谷中的人”表达自己寄予思念之情。这种思念常常出现在作者的梦中，说明作者的相思之情深挚难忘。
其次，诗人寄语纪公无他愿望，意味着诗人在思念之际，并没有其他额外的心愿，纯粹将思念之情倾诉出来。
诗人用“琢句似终身”一句，表达了自己写诗这种创作行为是自己终生追求的目标。这种表达方式将自己对于诗歌创作的投入和坚持传达了出来。
最后，诗人的境界思想也体现在最后两句“书卷必要求取旨意，财富易得银”。诗人告诉我们，追求知识是必要的，因为它能让我们找到心灵的归属，而财富是相对容易得到的。
整首诗词表达了诗人对于思念的强烈感受，同时也借此表达了自己对于诗歌创作的追求和对于人生态度的思考。作品以简洁明了的词句和凝炼的意境展现了诗人的思想和情感，具有一定的艺术魅力。
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