常忆能吟一，房连古帝墟。
无端多忤物，唯我独知渠。
病愈囊空后，神清木落初。
只因烽火起，书札自兹疏。
清风江上月，霜洒月中砧。
得句先呈佛，无人知此心。
寂寥从鬼出，苍翠到门深。
惟有双峰寺，时时独去寻。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
怀武昌栖一二首
常忆能吟一，房连古帝墟。
无端多忤物，唯我独知渠。
病愈囊空后，神清木落初。
只因烽火起，书札自兹疏。
清风江上月，霜洒月中砧。
得句先呈佛，无人知此心。
寂寥从鬼出，苍翠到门深。
惟有双峰寺，时时独去寻。
这首诗是唐代贯休创作的，题为《怀武昌栖一二首》。
中文译文：
常常怀念玩赏的地方连着古代帝王的墓地。
毫无原因地总有很多困扰尘欲。
唯有我自己明白其中的道理。
病痊愈之后，身无分文，心灵清爽如初。
只因为战祸兴起，书信来往变得稀少。
江上吹来清风，洒下月光，铁砧上霜降临。
在获得好句之后，首先供奉给佛陀，没有人知道我的心情。
我从寂寥中出现，到达幽深的门前的苍翠之地。
只有双峰寺，我常常一个人去寻找。
诗意和赏析：
这首诗以怀念和思考自身的处境为主题。诗人抒发了战乱之后的无奈和对尘世的厌倦之情，同时也表达了自己独特的见解和内心深处的思考。他以清风、月光和苍翠的意象，描绘了自己内心的宁静和对自然的向往。最后提到的双峰寺则象征着诗人寻求灵性慰藉和心灵寄托的地方。
整首诗情感内敛，意境深远。通过对自然景物的描绘和自己的感受的表达，诗人在战乱和尘嚣中寻求内心的宁静和净化。诗中的反思和思考也可以看作是一种对人生的思考和哲学性的探索。整体上，这首诗以简洁的语言和深沉的情感，展现了贯休独特的诗思和对人生的体悟。
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