东西南北路，相遇共兴哀。
世浊无知己，子从何处来。
菊衰芳草在，程远宿烟开。
傥遇中兴主，还应不用媒。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
途中逢周朴
东西南北路，相遇共兴哀。
世浊无知己，子从何处来。
菊衰芳草在，程远宿烟开。
傥遇中兴主，还应不用媒。
诗词的中文译文：
在路途中遇见周朴
东西南北四个方向的路，我们相遇并共同分享悲伤。
这个世界满是浑浊，没有一个知己，你从哪里来？
菊花凋谢，可芳草仍旧青翠。
旅途漫长，夜空中的烟开启。
如若遇见救世主中兴之君，我相信不再需要媒人。
诗意和赏析：
这首诗以唐代时期的文人墨客贯休遇见了一个叫做周朴的人为背景。诗人表达了对于时代浑浊、人们无法相知的不满和寻求知己的渴望。诗中描绘了东西南北四个方向的路，暗喻着他四处漫游却难以找到知己。菊花凋谢而芳草依然繁盛，形象地展示了时光的无情和转变。程远宿烟开启，寓意着旅途的漫长，不知道前方是否有翻云覆雨的机遇。最后两句则表达了诗人的期待，希望能够遇见一个能够振兴国家的君主，不再需要媒人撮合。整首诗以简练的文字描绘了诗人内心深处对于友谊和希望的追求，意境独特，言简意赅，给人以诗意深长的感受。
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